يصادف يوم الغفران لعام 2024 يوم السبت الموافق 12.10.2024
تركّز هذه الصفحة حقوق العاملين المرتبطة بيوم الغفران
في الحالات التي توجد فيها اتفاقية شخصية أو جماعية أو ترتيبات أفضل من القانون التي تحسن ظروف العاملين، يجب اعتماد هذه الاتفاقية أو الترتيبات بدلا من القانون


هذه الصفحة تهدف إلى مساعدتكم في كل ما يتعلّق بحقوق العمل في يوم الغفران وعشيّته، مع التركيز على المواضيع الرئيسية، مثل: ساعات العمل، العمل والإجازة.

  • في أماكن العمل التي تتبع أحكام تسوية تحسينية للعمال، والتي تعتبر أفضل من أحكام القانون، يتم اعتماد هذه الأحكام.

عشية يوم الغفران

إنتبهوا
  • في السنوات التي تصادف فيها عشية يوم الغفران يوم الجمعة، وفي أماكن العمل المتبع العمل بها 5 أيام في الأسبوع لا يعملون يوم عشية العيد ولا يخصم هذا اليوم من أيام العطلة السنوية للعاملين.
  • وفي السنوات التي تصادف بها عشية العيد يوم السبت فلا يتم العمل يوم السبت أصلا.

العمل في عشية يوم الغفران

  • عشية يوم الغفران هو يوم عمل قصير. أوامر التوسيع والاتفاقيات الجماعية تقضي بأنّ الدوام عشية يوم الغفران يقتصر على 6 ساعات عمل، مقابل أجر يوم كامل.
  • من المتّبع إنهاء دوام العمل عشية يوم الغفران قبل حلوله بـ 3 ساعات.
  • في قطاع البلاستيك: يستمر دوام العمل عشية يوم الغفران حتى 6 ساعات، ويتقاضى العمال أجرَ 8 ساعات.
  • في قطاع المعادن والكهرباء والإلكترونيات: يستمر دوام العمل عشية يوم الغفران حتى 5 ساعات، ويتقاضى العمال أجر يوم عمل كامل.
  • في قطاع النظافة: العمال الذين ينتسب مشغّلهم للاتحاد القطري لشركات النظافة والصيانة في إسرائيل يعملون عشية يوم الغفران 5 ساعات ويتقاضون أجرَ 8 ساعات، بحيث ينتهي دوام العمل قبل حلول يوم الغفران بـ 3 ساعات على الأقل. سائر عمال النظافة يعملون عشية يوم الغفران على النحو المفصّل أعلاه والذي يسري على جميع العاملين في السوق الإسرائيلية. للمزيد من المعلومات, راجعوا أيام عمل قصيرة مقابل دفع كامل لعمال النظافة.
  • في قطاع الفندقة يستمر دوام العمل عشية يوم الغفران حتى 6 ساعات، ويتقاضى العمال أجر 8 ساعات.
  • للتوسّع حول موضوع العمل عشية الأعياد.
  • للتوسّع حول طول يوم العمل.
  • العمل عشية يوم الغفران في الساعات التي تلي حلول يوم الغفران يُعتبر بمثابة عمل في يوم الغفران.

الإجازة عشية يوم الغفران

  • الإجازة عشية يوم الغفران تُعتبر إجازة اختيارية.
  • ذلك يعني أنّه يحق للعامل اختيار هذا اليوم كيوم إجازة على حساب أيام الإجازة السنوية، ويحظر على المشغّل رفض طلب العامل للخروج في إجازة في هذا الموعد. في القطاع العام، ووفقًا لمختلف الاتفاقيات الجماعية، يجوز للعمال التغيّب عن العمل في أيام الإجازة الاختيارية، بالإضافة إلى أيام الإجازة السنوية.
  • لتحصيل هذا الحق، يتوجّب على العامل التوجّه إلى مشغّله 30 يوماً قبل الموعد وإعلامه برغبته في الخروج في إجازة عشية يوم الغفران.
  • يتوجب على المشغّل الموافقة على طلبه، بشرط ألا يكون العامل قد استنفذ أكثر من يوم اختياري واحد (بالإضافة إلى عشية يوم الغفران) منذ بداية السنة (منذ بداية كانون الثاني- يناير).
  • للمزيد من المعلومات حول أيام الإجازة الاختيارية، راجعوا: أيام الإجازة الاختيارية.
  • يوم الإجازة عشية العيد يعتبر يوم إجازة كامل
    • العامل الذي يخرج في إجازة عشية العيد يكون مؤهّلا لتقاضي أجرًا عاديًا عن هذا اليوم (أجر عن يوم عمل كامل، كأنّه لم يخرج في إجازة). للتوسّع، راجعوا: مستحقات الإجازة.
    • يُخصم من مجمل أيام الإجازة المتراكمة لحساب العامل يوم إجازة كامل. للتوسّع، راجعوا: الإجازة السنوية.
مثال
  • عشية يوم الغفران يصادف يوم الأحد.
  • إذا خرج العامل في إجازة عشية يوم الغفران، بمحض إرادته أو وفقًا لقرار المشغّل الذي يقضي بعدم العمل في هذا اليوم، يُخصم من جميع العمال المتغيبين عن العمل يوم إجازة واحد من مجمل أيام الإجازة السنوية المتراكمة لحسابهم، ويتقاضون أجر يوم عمل كامل.
  • في العديد من أماكن العمل التي تُقفل أبوابها عشية يوم الغفران، من المتبع خصم نصف يوم من مجمل أيام الإجازة السنوية للعمال مقابل الإجازة التي يحصلون عليها عشية يوم الغفران، ولكن يُدفع لهم أجر كامل عن هذا اليوم.
  • دفع أجر العمل مقابل أيام الإجازة خلال العيد

    • يوم الغفران هو إحدى المناسبات التي يحق للعامل التغيب فيها عن العمل وتقاضي أجر عادي.
    • العامل وفق نظام الراتب الشهري - العامل الذي يتقاضى أجره وفق نظام الراتب الشهري أو ما يزيد عن ذلك، يكون مؤهّلا لتلقي أجره الشهري الكامل، حتى وإن كان في إجازة أثناء فترة الأعياد.
    • العامل وفق نظام الساعة/اليوم-
      • العامل وفق نظام الساعة/اليوم يكون مؤهّلا لتلقي أجرًا عاديًا مقابل الأيام التي تواجد خلالها في إجازة يوم الغفران، وذلك بعد أن يكون قد أمضى 3 أشهر في مكان العمل، وبشرط ألا يكون قد تغيب عن العمل عشية يوم الغفران وفي اليوم الذي يليه (إلا إذا تغيّب بموافقة المشغّل).
      • العامل الذي لم يُدرج اسمه في وردية العمل عشية العيد أو في اليوم التالي يكون مؤهّلا لتلقي أجرًا مقابل تغيّبه في العيد، إذ أن الغيابات عشية العيد وفي اليوم التالي نتجت عن جدول الورديات الذي حدده المشغّل، وتعتبر بمثابة غيابات بموافقة المشغّل.
      • العامل الذي يعمل لبضعة أيام في الأسبوع، وتزامن يوم عمله مع يوم الغفران مما أدى إلى تغيبه عن العمل، يكون مؤهّلا لتلقي أجرًا عن هذا اليوم.
    مثال
    عاملة منزل يهودية تغيبت عن عملها بسبب يوم الغفلران (كيبور)
    • تعمل بشكل ثابت أيام الإثنين.
    • هذه السنة 2020 يحل يوم الغفران يوم الاثنين، ولم تأت العاملة للعمل.
    • يتوجب على المشغِّل أن يدفع لها بدل عطلة العيد بمقدار أجرها اليومي (بدون مصاريف سفر).
    • لا يحق للمشغِّل إالغاء يوم العمل أو إجبارها بأن تأخذ إجازته في ذلك اليوم على حساب عطلة العيد.
    • إذا أراد المشغِّل أن تعمل يوم آخر بنفس الأسبوع بدلاً من يومها الثابت، فعليه أن يدفع لها أجراً مقابل ذلك اليوم بحال وافقت "بالإضافة إلى" أجر الإجازة الذي يتوجب عليه دفعه مقابل يوم الاثنين الذي تغيبت فيه العاملة عن العمل.
    مثال
    عاملة غير يهودية تغيبت عن عملها لدى مشغِّل بسبب عطلة يهودية
    • إذا قام المشغِّل بإلغاء يوم عمل عاملة غير يهودية بسبب عطلة يهودية، فسيتم إعتبار هذا يوم إجازة للعاملة.
    • طالما هنالك أيام عطلة متراكمة كافية لدى العاملة، فيجب خصم هذا اليوم من حصة أيام العطلة المتراكمة للعاملة ودفع الأجر بالكامل (بدون مصاريف سفر) مقابل هذا اليوم.
    • إذا لم يتوفر لديها ما يكفي من أيام الإجازات المستحقة، فيجب أن يدفع لها الأجر كامل (بدون مصاريف سفر) وذلك دون خصم أيام إجازة التي ستستحقها في المستقبل.
    • لمزيد من المعلومات، أنظروا الإجازة السنوية.

    العمل في يوم الغفران

    عامل بأجر شهري

    • يستحق عامل بأجر شهري عمل في العيد الحصول على إضافة بقدر 50% من قيمة أجره اليومي مقابل ساعات عمله في العيد وعلى تعويض الراحة، بحسب طريقة تشغيله يوم السبت.
    • تعويض الراحة مدفوع، إذ يحظر على العامل أن يخصم من أجر العامل الشهري ساعات غيابه خلال تعويض الراحة.
    • أيضاً في حالات فيها كان العيد يوم السبت يستحق العامل إضافة 50% فقط من أجر عمله مقابل ساعات العمل في العيد بالإضافة للأجر الشهري العادي. أي، لا يوجد ازدواج بالدفع مقابل العمل في يوم عيد يقع يوم السبت.
    • اذا يطبّق على العامل في مكان العمل اتفاقية جماعية فرعية/اتفاقية جماعية خاصة/أمر توسيع فرعي/عقد عمل شخصي أو عادة يحددون فيهم مردود بنسبة أكبر مقابل العمل في العيد من النسبة المحددة في القانون، يسري الأمر الذي يحسّن من وضعية العامل.

    عمال وفق نظام اليوم أو الساعة

    • عمال وفق نظام اليوم أو الساعة يستحقون أجر بقدر 150% من أجرهم العادي مقابل ساعات عملهم في العيد وايضا تعويض الراحة بدون دفع. اذا عملوا في العيد بسبب الحاجة، يستحقون بالإضافة لذلك مستحقات الأعياد بنسبة 100% من اجرهم.
    • شرحت محكمة العمل مصطلح الحاجة بشكل موسّع، لذلك فإن العمل في الأعياد هو بسبب الحاجة وليس اختياري من العامل - مع عدم وجود إثبات آخر:
      • عامل وفق نظام اليوم أو الساعة الذي عمل في العيد ليس باختياره إنما بسبب الحاجة، يستحق دفع أجر مقابل ساعات العمل في العيد بنسبة 150% من أجره العادي. بالإضافة لذلك، يستحق مستحقات الأعياد بنسبة 100% من الأجر، اذا استحق مستحقات الأعياد، وبهذا مجمل التعويض الذي يستحقه العامل مقابل ساعات عمله في العيد هو 250% من أجره العادي. بالإضافة، يستحق ساعات راحة (تعويض الراحة) بدل ساعات عمله في العيد.
      • ايضاً في حال تنسيبه في العمل بواسطة المشغل بحسب طلبات وتفضيلات العمال، يجب النظر على تشغيل عامل في العيد كحاجة من أجل الأحقية لمستحقات الأعياد، اذ ان المشغل هو الذي يضع ترتيب العمل ويصادق عليه. العمل لا يعتبر حاجة اذا أثبت المشغل أن ترتيب العمل يحدد وفق طلبات العمال بالضبط، بدون تأثير لرأيه هو، او ان العامل اختار العمل في العيد بشكل مطلق.
      • هذا القرار لا يسري على العمال في الحراسة، لأن الاتفاقية الجماعية في فرع الحراسة تضع ترتيب خاص ومفصّل، وفقه العامل الذي عمل في العيد يستحق تعويض عمل في العيد بنسبة 50% إضافة لأجر العادي فقط ولا يستحق بالإضافة لذلك مستحقات أعياد.
    إنتبهوا
    اذا وصل خلاف الرأي بين المشغل والعامل لمحكمة العمل، يجب على المشغّل اثبات أن العامل عمل برغبته، واذا لم ينجح بإثبات ذلك، يعتبر العامل كمن أجبر على العمل في نفس اليوم.
    • القانون لا يحدد أن تعويض الراحة يكون مدفوع. مع ذلك، هنالك فروع عمل فيها تم تحديد دفع للعمال مقابل أيام أو ساعات تعويض الراحة.
    مثال
    • عمال في فرع الفنادق الذين يعملون في العيد، يستحقون يوم راحة مدفوع بالإضافة للتعويض مقابل العمل في العيد (يحصلون على أجر عادي مقابل يوم الراحة بالرغم من الغياب عن العمل). تمنح الأحقية ليوم راحة كتعويض ايضا اذا كان العيد يوم السبت.
    • عمال شركات الحراسة والأمن وعمال شركات النظافة والصيانة الذين يعملون في العيد يستحقون يوم راحة إضافة الى التعويض مقابل العمل في العيد، ولكن لا يحصلون على أجر مقابل يوم الراحة.

    ساعات إضافية

    • اذا عمل العامل في العيد لساعات إضافية (أكثر من سقف الساعات اليومية أو الأسبوعية)، يستحق تعويض مقابل العمل في العيد، وبالإضافة إلى بَدَل مالي عن الساعات الإضافيّة:
      • مقابل الساعتين الإضافيتين الاولى، يستحق تعويض مقابل العمل في العيد + 25% مقابل الساعات الإضافية وبالمجمل أجر بقدر 175% من أجره العادي.
      • بداية من الساعة الإضافية الثالثة، يستحق تعويض مقابل العمل في العيد + 50% مقابل الساعات الإضافية وبالمجمل أجر بقدر 200% من أجره العادي.
    مثال
    • عامل بحسب الساعات الذي عمل في العيد يستحق مقابل الساعتين الإضافيتين الاوليتين أجر بنسبة 175% من أجر العادي (150% مقابل العمل في العيد +25% مقابل ساعات إضافية) وبداية من الساعة الإضافية الثالثة أجر بنسبة 200% من الأجر العادي (150% مقابل العمل في العيد +50% مقابل الساعات الإضافية).
    • اذا عمل العامل خلال الأسبوع 40 ساعة بأجر 30 شيكل جديد للساعة، ويوم الجمعة كان العيد وعمل 6 ساعات، يحسب أجره بهذا الشكل:
      • مقابل 2 ساعات العمل الأولى في العيد (حتى سقف أسبوعي 42 ساعة عمل)، يستحق العامل 45 شيكل جديد للساعة (150% من 30 شيكل جديد).
      • مقابل 2 ساعات العمل الإضافية في العيد (فوق ال42 ساعة الأسبوعية)، يستحق العامل 52.50 شيكل جديد للساعة (175% من 30 شيكل جديد).
      • مقابل 2 ساعات العمل الأخيرة في العيد (الساعة الإضافية الثالثة والرابعة)، يستحق العامل 60 شيكل جديد للساعة (200% من 30 شيكل جديد).

    العمل عند خروج العيد

    • عمال يعملون عند خروج العيد يستحقون أجر عادي، ولكن اذا بدأ عامل بالعمل عند خروج العيد قبل مضي 36 ساعة منذ انهاءه العمل قبل العيد، يعتبر العمل في خروج العيد كالعمل في العيد، ويمنحه أحقية لأجر بقيمة 150%.
    مثال
    عامل أنهى عمله في عشية العيد في الساعة 13:00. اذا كان العيد يخرج في الساعة 20:00، وهو بدأ يعمل مباشرة عند خروج العيد، أي انه اذا لم تمر 36 ساعة منذ توقفه عن العمل (عشية العيد الساعة 13:00) يعتبر كمن يعمل في العيد ويستحق تعويض مقابل العمل في العيد ولهذا كل ساعة عمل عند خروج العيد وحتى 01:00 بعد منتصف الليل، تمنحه أحقية لتعويض العمل في العيد.

    أحقية رفض العمل في العيد

    • يحق للعامل أن يرفض العمل في العيد بسبب معتقداته الدينية.
    • بدءاً من 01.01.2019 يحق للعامل أن يرفض العمل في العيد لأي سبب كان، وليس فقط بسبب تعليمات ديانته.
    • الحق في رفض العمل في العيد لا ينطبق على اعمال واماكن عمل معيّنة.
    • لتفاصيل اضافية راجعوا رفض العمل في يوم الراحة الاسبوعي او في العيد.
    • من المعم أن تعرفوا: يحق لكل عامل تقديم دعوى ضد المشغّل إذا قام المشغل بالتمييز ضده على خلفية دينية في مواضيع مثل القبول للعمل، ظروف العمل، وما شابه، يستحق تقديم دعوى ضد المشغّل. لتفاصيل إضافية، راجعوا حظر التمييز ضد العامل بسبب ديانته.

    إجازة "قسرية" خلال فترة الأعياد

    • يجوز للمشغّل اتخاذ القرار بإغلاق مكان العمل عشية العيد وخروج العمال في الإجازة السنوية ويحق له أيضًا الإعلان عن إجازة مركّزة لبضعة أيام، بما في ذلك عشية العيد، مع التقيد بالشرطين التاليين:
    1. إذا كانت فترة الإجازة (بما في ذلك أيام الراحة الأسبوعية) لا تقل عن 7 أيام، يجب إعلام العمال بخبر إخراجهم في إجازة وبموعد بدئها، مسبقا بأسبوعين على الأقل.
    2. يجب التحقّق من أنّه يوجد لدى العامل أيام إجازة كافية، إذ لا يجوز للمشغل اتخاذ قرار بخروج العمال في إجازة سنوية على حساب أيام الإجازة المستقبلية.
    • أيام الأعياد لا تُحسب من ضمن أيام الإجازة السنوية. وفقًا للقانون، إذا تزامنت أيام الأعياد مع الإجازة، تعتبر الإجازة مُجمّدة طوال هذه الأيام، وأيام الأعياد لا تُخصم من عدد أيام الإجازة السنوية للعامل.
    مثال
    يمكن للمشغّل أن يحدد أنه في يوم الثلاثاء (عشية العيد)، لن يكون عمل على الإطلاق، وسيتم خصم يوم واحد من رصيد العطلة لجميع العمال.
    • إذا كان المشغّل معني في إخراج عامل لإجازة ، فإن العامل الذي ليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية (سواء كانت إجازة مركزة لجميع العمال أو إجازة للعامل المحدد فقط)، يمكن للمشغّل اتخاذ أحد الإجراءات التالية:
      1. عدم إخراج هؤلاء العمال في إجازة.
      2. إخراجهم في إجازة، ولكن لا يجوز له خصم أيام الإجازة من أيام الإجازة التي ستتراكم لحساب العامل مستقبلا.
      3. يستطيع المشغّل إخراج العامل في إجازة غير مدفوعة الأجر، بموافقة العامل.
    • في حالة كان العامل معني في إجازة بتاريخ معين وليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية، يجوز له، بشرط موافقة المشغّل، أن يأخذ إجازة أطول من المستحقة، على حساب أيام العطلة المستقبلية أو إجازة غير مدفوعة الأجر.
    • لمعلومات إضافية أنظروا إجازة سنوية لعامل لم يجمع ما يكفي من أيام الإجازة.

    دفع أجر العمل مقابل أيام الإجازة في يوم الغفران

    • عامل وفق النظام الشهري - العامل الذي يتقاضى أجره وفق نظام العمل الشهري أو ما يزيد عن ذلك، يكون مؤهّلا لتلقي أجره الشهري الكامل، حتى وإن كان في إجازة خلال الأعياد.
      • العامل وفق نظام الساعة/اليوم يكون مؤهّلا لتلقي أجرًا عاديًا مقابل الأيام التي تواجد خلالها في إجازة عيد، وذلك بعد أن يكون قد أمضى 3 أشهر في مكان العمل، وبشرط ألا يكون قد تغيب عن العمل عشية يوم الغفران وفي اليوم التالي له. للتوسّع، راجعوا: نشرة حقوقية للعمال وفق نظام الساعة/ اليوم.
    • للتوسّع، راجعوا مستحقات الأعياد.

    مستحقات المرض في يوم الغفران

    • قانون مستحقّات المرض لا يتطرّق إطلاقًا إلى حجم مستحقات المرض التي تُدفع للعامل إذا تزامن يوم المرض مع يوم الغفران.
    • إذا تغيب العامل عن العمل بسبب المرض، وتزامنت فترة المرض مع أيام الأعياد أو يوم الغفران، هناك طريقتان لتحديد حجم المبلغ (هذه القضية لم تُناقش بعد في الأحكام القضائية لمحاكم العمل، لذلك هناك تفسيران محتملان):
      1. إذا تزامن يوم المرض مع يوم الغفران - تُدفع للعامل مستحقات مرض بقيمة مستحقات المرض، المحددة قانونيًا.
      2. تُدفع للعامل مستحقات المرض كاملةً (بقيمة 100%)، فلولا كان مريضا، لتوجب على المشغّل أن يدفع للعامل أجرًا كاملا مقابل يوم الغفران.
    • في الاتفاقيات الجماعية وأوامر التوسيع في بعض القطاعات، هناك أحكام محددة حول دفع مستحقات المرض في يوم العيد، على سبيل المثال، دفع أجرًا كاملا بنسبة 100%.

    أبناء الديانات الأخرى

    • يحق للعامل غير اليهودي التغيب عن العمل خلال أيام العيد الخاصة بديانته، التي ينص عليها القانون. العامل غير اليهودي الذي اختار أيام الأعياد الخاصة بديانته ولكنه يعمل في مكان يغلق أبوابه في الأعياد اليهودية، تُحسب له أيام الأعياد اليهودية كأيام إجازة ويتلقي مقابلها مستحقات إجازة سنوية. إذا عمل خلال أيام العيد، يتلقي أجرًا عاديًا ولا يكون مؤهّلا لنيلِ مستحقّات العمل في يوم الراحة.
    • للاطّلاع على قائمة الأعياد المحددة في القانون وفقًا للديانات المختلفة، راجعوا مستحقات الأعياد.

    متطوعو الخدمة الوطنية- مدنية

    • يحق لمتطوّعي الخدمة الوطنية-المدنية اليهود التغيّب عن الخدمة خلال أيام العيد.
    • لا يحق للمتطوعين غير اليهود التغيّب عن الخدمة، إلا في أيام الأعياد الخاصة بديانتهم.
    • للتوسّع، راجعوا : إجازات الأعياد لمتطوعي الخدمة الوطنية- مدنية.

    تغييرات في مواعيد دفع مخصصات التأمين الوطني وتقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني

    • مؤسسة التأمين الوطني تقوم عامة بتقديم موعد دفع المخصصات التي يتزامن أو يتقارب موعد دفعها مع موعد حلول الأعياد.
    • بالإضافة إلى ذلك، قد تطرأ تغييرات على مواعيد تقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني للمستقلين والمشغّلين.
    • للاطّلاع على الرزنامة السنوية التي تفصّل مواعيد دفع المخصصات ومواعيد تقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني، راجعوا موقع مؤسسة التأمين الوطني.
    راجعوا كذلك

    الجهات المُساعِدة

    منظمات الدعم والمساعدة

    جهات حكوميّة

    مراجع قانونية ورسمية

    أحكام قضائية

    تشريعات وإجراءات