يحل عيد الفطر مع انتهاء شهر رمضان المبارك، ويصادف العيد لعام 2024 يوم الأربعاء 10.04.2024 ويستمر حتى يوم الجمعة 12.04.2024
تركز هذه الصفحة حقوق العاملين المتعلقة بالعيد
في حال وجود إتفاقية شخصية أو جماعية تسري بين العامل والمشغل، أو نهج متبع يخدم مصلحة العامل أكثر مما يعطيه القانون، يجب العمل وفقا للاتفاقية وعدم الاكتفاء بالقانون


يختم عيد الفطر، شهر الصيام، شهر رمضان المبارك.

  • من الممكن ان يطرأ تغيير في تواريخ الأعياد (حيث تحيد بيوم أو يومين)، وتتأكد بعد التحقق من رؤية الهلال.
  • يُسمح للعاملين المسلمين بالتغيب عن عملهم خلال أيام عيد الفطر دون أن يؤثر هذا على أجر عملهم.
  • نحاول من خلال هذه الصفحة تقديم المساعدة في كل ما يتعلق بحقوق العاملين بما فيها الحقوق الإجتماعية المختلفة، والتركيز على القضايا الأساسية مثل: حق الخروج في عطلة عشية العيد، العمل والإجازة في يوم العيد، أجر العمل في فترة العيد، تسديد مخصصات مؤسسة التأمين الوطني وغيرها.

وقفة العيد (عشية العيد)

العمل عشية العيد

  • بشكل عام، تُعتبر عشية العيد للعاملين المسلمين يوم عمل قصير يستمر العمل فيه ما بين 5 - 7 ساعات عمل، بحسب الإتفاقيات الجماعية، الإتفاقيات مع العاملين أو بحسب النهج المتّبع في مكان العمل.
  • في الأماكن التي لا توجد فيها اتفاقيات عمل أو نهج يتطرق الى العمل عشية العيد:
    • في أماكن العمل التي تعمل 6 أيام أسبوعياً ولا يتجاوز يوم العمل فيها 8 ساعات عمل، لا يتخطى يوم العمل عشية العيد 7 ساعات عمل.
    • في أماكن العمل التي تعمل 5 أيام أسبوعياً لا يتخطى يوم العمل عشية العيد 8 ساعات عمل. (يمكن للمشغّل وممثلية العاملين الاختيار بين يوم عمل من 7 ساعات مدفوع الأجر كما لو كان 8 ساعات أو يوم عمل من 8 ساعات عمل مدفوعة الأجر كما لو كانت 9 ساعات عمل).
  • من المتفق عليه بأن يوم العمل في وقفة العيد ينتهي 3 ساعات قبل دخول العيد .
  • في السنوات التي تقع فيها عشية العيد يوم الجمعة، يمكن للعاملين، من الرجال والنساء، الذين يصادف يوم راحتهم الأسبوعية يوم الجمعة، والعاملين الذين يعملون في مكان عمل يكون أسبوع العمل فيه من خمسة أيام، ألآ يعملوا في عشية العيد بدون أن يقتطع ذلك اليوم من أيام الإجازة السنوية.
  • أما في السنوات التي تقع فيها عشية العيد يوم السبت، وفي أماكن العمل التي حدد فيها يوم السبت يوم الراحة الأسبوعية، فلن يعمل العاملون عشية العيد أصلا.

الإجازة عشية العيد

  • يوم العطلة في وقفة العيد يحتسب بمثابة يوم إجازة كامل.
    • يحق للعامل المتواجد في إجازة من العمل خلال عشية العيد الحصول على أجر عادي لذلك اليوم (الأجر ليوم عمل كامل، كما لو لم يكن في إجازة). لتفاصيل إضافية، راجعوا مستحقات الإجازة.
    • سيتم خصم أيام إجازة من حصة أيام الإجازة السنوية المتاحة للعامل. لتفاصيل إضافية، راجعوا الإجازة السنوية.
    • عديد من أماكن العمل التي يتم إغلاقها عشية العيد، من المعتاد خصم نصف يوم فقط من حصة الإجازة السنوية للعمال لقضاء إجازتهم في عشية العيد، ويتم دفع أجر يوم عمل كامل لذلك اليوم.
  • إجازة بمبادرة من المشغّل
    • بإمكانية المشغّل أن يحدد متى يتم إخراج العمل لإجازة، لذلك قد يقرر العامل أن يكون في إجازة عشية العيد.
    • يجب على المشغّل إبلاغ العامل مسبقاً بالإجازة.
  • عطلة بادر إليها العامل
    • تعتبر عشية العيد يوم إجازة اختياري. هذا يعني أن هذا أحد المواعيد التي بها يختار العامل إجازته على حساب أيام الإجازة السنوية.
    • يستحق العمال في القطاع العام والعمال بحسب الاتفاقات الجماعية المختلفة الغياب مع الحصول على دفع في أيام حددت كأيام اختيارية (يوم أو يومين في السنة، بحسب الاتفاقية)، بالإضافة لأيام الإجازة السنوية.
    • من أجل ممارسة حقه، يجب على العامل التوجه للمشغّل 30 يومًا على الأقل قبل ذلك، وإبلاغه بنيته في أخذ إجازة عشية العيد.
    • يجب على المشغّل الموافقة على طلبه.
    • لتفاصيل إضافية حول الأيام الإختيارية، راجعوا أيام اجازة اختيارية.

الحق في الحصول على إجازة خلال العيد

  • يحق لكافة العاملين التغيّب عن عملهم في فترة الأعياد كلٌّ حسب ديانتهم
مثال
يحق لمهندسة برامج مسلمة تعمل في شركة "هايتك" في تل أبيب، التغيب بشكل أوتوماتيكي وفوري عن عملها في أيام العيد الإسلامية.
  • معنى هذا أنه يُسمح للعاملين المسلمين، الذين اختاروا أيام أعياد المسلمين كأيام أعيادهم، التغيب عن عملهم خلال أيام عيد الفطر، حتى لو كانوا يعملون في أماكن عمل يُتّبع فيه العمل في أيام عيد غير يهودية.
  • يحق لهؤلاء العاملين المسلمين التغيب عن عملهم في أيام الأعياد الإسلامية حتى لو تغيّلوا عن العمل في أيام الأعياد اليهودية بسبب إغلاق مكان عملهم فيها، لكن لايحق لهم الحصول على مستحقات الأعياد مرتين (عن أعياد المسلمين وعن أعياد اليهود في آن واحد)
مثال
  • اختارت معلّمة مسلمة تقوم بالتدريس في مدرسة يهودية أيام ديانتها كأيام عيد.
  • تستحق المعلّمة الغياب من عملها خلال عيد الفطر، حتى لو غابت عن العمل خلال رأس السنة وعيد العرش، والتي كانت المدرسة مغلقة خلالهما.
  • تستحق الحصول على مدفوعات مستحقات الأعياد مقابل أيام الأعياد الإسلامية.
  • من الممكن أن تحسب لها أيام الأعياد اليهودية كأيام إجازة تدفع مقابلها رسوم الإجازة، أو كأيام إجازة غير مدفوعة الأجر.

إجازة "قسرية" في الأيام التي قبل العيد أو بعده

  • يُسمح للمشغل أن يقرر إغلاق مكان العمل خلال عشية العيد، وأن يُخرج العاملين في إجازة سنوية وأن يقرر حتى الحصول على إجازة مركزة لعدة أيام تكون وقفة العيد من بينها. وذلك بشرطين اثنين:
  1. إذا كان عدد أيام الإجازة (يشمل اليوم الخالي ويوم العطلة الأسبوعية) سبعة أيام على الأقل، يجب أن يتم إبلاغ العاملين حول حصولهم على الإجازة وتاريخ بدئها، وذلك قبل أسبوعين من الإجازة على الأقل.
  2. يجب التأكد أن للعامل أيام إجازة كافية يمكنه استغلالها، وذلك لأنه لا يمكن أن ينال العاملون إجازة سنوية، بمبادرة المشغل، على حساب أيام إجازة مستقبلية.
  • لا تُحسب أيام العيد مع أيام الإجازة السنوية. قانونيا، إذا جاءت أيام العيد خلال الإجازة، فإن عدد أيام الإجازة السنوية يتوقف خلال أيام العيد، ولا تُقتطع أيام العيد من حصة أيام الإجازة السنوية الخاصة بالعامل.
مثال
  • في العام الذي يقع فيه عيد الفطر، في يوم الأحد وحتى يوم الثلاثاء
  • يُخرج المشغّل كل العاملين لعطل سنوية "قسرية" لمدة أسبوع ابتداءا من يوم الحد، أول أيام العيد، وحتى يوم الأحد في الأسبوع التالي.
  • في مكان العمل الذي يعملون فيه 5 أيام في الأسبوع:
    • يُخصم يوما إجازة من العامل المسلم (الأربعاء والخميس)، مع انه فعليا تغيّب اسبوعاً كامل. أيام العيد في هذا الاسبوع لا تُعد إجازة على حساب العامل المسلم.
    • يُخصم من العامل غير المسلم 6 أيام إجازة.
  • في مكان العمل الذي يمتد فيه أسبوع العمل 6 أيام:
    • للعامل المسلم الذي يكون يوم راحته الأسبوعية المعتاد هو يوم الجمعة، يُخصم 3 أيام إجازة (الأربعاء والخميس والسبت).
  • للعامل المسلم الذي يكون يوم راحته الأسبوعية المعتاد هو يوم السبت، يُخصم 3 أيام إجازة (الأربعاء والخميس والجمعة).
    • يُخصم من العامل غير المسلم 6 أيام إجازة عن ذلك الأسبوع،
  • إذا كان المشغّل معني في إخراج عامل لإجازة ، فإن العامل الذي ليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية (سواء كانت إجازة مركزة لجميع العمال أو إجازة للعامل المحدد فقط)، يمكن للمشغّل اتخاذ أحد الإجراءات التالية:
    1. عدم إخراج هؤلاء العمال في إجازة.
    2. إخراجهم في إجازة، ولكن لا يجوز له خصم أيام الإجازة من أيام الإجازة التي ستتراكم لحساب العامل مستقبلا.
    3. يستطيع المشغّل إخراج العامل في إجازة غير مدفوعة الأجر، بموافقة العامل.
  • في حالة كان العامل معني في إجازة بتاريخ معين وليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية، يجوز له، بشرط موافقة المشغّل، أن يأخذ إجازة أطول من المستحقة، على حساب أيام العطلة المستقبلية أو إجازة غير مدفوعة الأجر.


الدفع مقابل أيام إجازة العيد

عاملون مسلمون

  • العامل وفق الساعة/اليوم- يحق للعامل المسلم الحصول على أجر عادي (مستحقات الأعياد) مقابل الايام التي تغيب فيها عن العمل خلال العيد، وذلك بعد 3 أشهر من بدء عمله، شرط ألا يكون قد تغيّب عن عمله في عشية/وقفة العيد وفي اليوم التالي للعيد (إلا إذا كان غيابه بموافقة المشغل).
  • أمر التوسع الذي يحدد أهلية مستحقات الأعيد، لا يحدد مبلغ الدفع لأيام عطلة العيد.
  • التفسير المتبع هو أن قيمة المبلغ يوازي الدفع مقابل يوم العمل العادي (بدون إضافة نفقات السفر)، الذي كان العامل سيحصل عليه لو كان قد عمل في ذلك اليوم.
  • بالنسبة للعامل وفق نظام الساعة الذي يعمل خلال ساعات عمل متغيرة:
    • حسب أحد التفسيرات، يجب ضرب متوسط ​​ساعات العمل اليومية للعامل في الـ 3 شهور السابقة للعيد في قيمة ساعة عمل واحدة في موعد العيد. (لغرض حساب عدد ساعات العمل في اليوم، يجب قسمة عدد ساعات العمل في الأشهر الـ 3 السابقة للعيد على عدد أيام العمل الفعلية خلال هذه الفترة).
    • حسب التفسير الثاني، يجب ضرب متوسط ​​ساعات العمل اليومية للعامل في الـ 12 شهر السابقة للعيد في قيمة ساعة عمل واحدة في موعد العيد.
    • لم يُصدر حكم ملزم في هذا السياق.
مثال
تُحسب قيمة يوم العيد وفقًا لمتوسط ​​ساعات العمل اليومية في الأشهر الثلاثة السابقة للعيد
  • عامل يعمل وفق نظام الساعة يتقاضى 30 شيكل جديد في الساعة ويعمل في ساعات متفاوتة.
  • في الأشهر الـ 3 السابقة للعيد، عمل العامل ما يعادل 450 ساعة في 60 يوم عمل.
  • متوسط ​​ساعات العمل اليومية للعامل في الأشهر الـ 3 السابقة للعيد والذي يعادل 7.5 ساعة (450: 60).
  • بالنسبة ليوم غيابه في العيد، يحق للعامل الحصول على الدفع بقيمة 225 شيكل جديد (7.5 ساعة عمل في اليوم ضرب 30 شيكل للساعة).
  • العامل بأجر شهري: يستحق العامل بأجر شهري والذي يتقاضى أجرًا ثابتًا، الحصول على أجره الشهري الكامل، حتى لو كان في إجازة خلال العيد، دون اقتطاع يوم غيابه بسبب العيد.

العاملون غير المسلمين

  • يحصل العاملون الذين حصلوا على إجازة خلال العيد وليسوا مسلمين على مبلغ من مستحقات الإجازة بقيمة الأجر العادي (بدون تكاليف السفر).
  • تُقتطع أيام الإجازة من حصة أيام الإجازة السنوية المتراكمة لهم.

العمل خلال العيد

  • يجب أن يُدفع للعاملين المسلمين مقابل عملهم في العيد، 150% من أجرهم على الأقل (إضافة بنسبة 50% على أجرهم).
  • العامل الذي عمل في عيد كان موعده في نفس يوم الراحة الأسبوعية، يستحق الحصول على 150% من أجر العمل مقابل ساعات العمل (ولا يحصل على إضافة أجر مزدوجة).
  • إذا كان هنالك اتفاق جماعي، توسيع للنظام أو اتفاق شخصي بين المشغل والعامل، يقضي بإعطاء أجر أعلى مما هو مقرر في القانون، يتوجب عندها على المشغل دفع الأجر المتفق عليه.
  • بالإضافة لإضافة الأجر، يستحق العاملون الحصول أيضاً على ساعات راحة بديلة ("تعويض الراحة") وفق عدد الأيام والزمن المحدد في تصريح التشغيل.
  • لتفاصيل إضافية، راجعوا مستحقّات التشغيل في يوم العيد.

مستحقات المرض خلال العيد

  • لا يتطرق قانون مستحقّات المرض إلى أجر يوم المرض للعامل الذي حلّ خلال العيد.
  • العامل الذي تغيب عن عمله لأسباب مرضية وحلّ العيد خلال مرضه، توجد له إمكانيتان للدفع (لم يُناقَش هذا السؤال بعد في محاكم العمل، ولهذا هنالك امكانيتان لتحليل المسألة):
    1. يوم المرض الذي أتى في يوم العيد - مقابله يجب دفع مستحقات المرض المنصوص عليها في القانون.
    2. يجب الدفع مقابل يوم العيد بنسبة الأجر الكامل للعامل (نسبة 100%)، لأنه لو لم يكن مريضا لكان قد تلقى أجر يوم العيد بكامله.
  • في الاتفاقيات الجماعية وأوامر التوسع في فروع معينة، توجد تعليمات خاصة حول الدفع على المرض في فترة العيد، مثل الدفع بشكل كامل (بنسبة 100%).

عاملون من ديانات أخرى

  • يحق للعامل غير المسلم (مثلا يهودي أو مسيحي أو درزي) التغيب عن عمله خلال أيام العيد في ديانته والمحددة بحسب القانون.
  • العامل غير المسلم الذي اختار أن يحتفل في أيام العيد المحددة في ديانته، ويعمل في مكان عمل مغلق خلال الأعياد الإسلامية، تُحسب له عطلة العيد هذه كأيام إجازة (أي تُقتطع من أيام حصته من أيام الإجازة المتراكمة)، ويحصل مقابلها على مبلغ من مستحقات الإجازة السنوية.
  • يحصل العامل اليهودي أو المسيحي أو الدرزي الذي يعمل خلال أيام عيد الفطر، على أجر عادي ولا يحق له الحصول على مستحقّات التشغيل في يوم العيد.
  • لتفاصيل قائمة الأعياد المحددة في القانون بحسب كل ديانة، إطلعوا على مستحقات الأعياد.

الطلاب الأكاديميون

  • في بعض مؤسسات الدراسة الأكاديمية تتوافر ترتيبات خاصة حول حقوق الطلاب في الأعياد السائدة في دياناتهم.
    • تسمح الجامعة العبرية لطلابها المسلمين بالتغيب عن الدراسة خلال فترة عيد الفطر الذي يحتفل به المسلمين بنهاية شهر رمضان، وذلك بحسب القوانين المعمول بها في سلك الدراسة والتدريس. كما ويُسمح للطلاب الصائمين عدم الخضوع للإمتحان الذي يجري في نفس اليوم بعد الساعة 12:00، وتُوفر لهم إمكانية الإمتحان في موعد خاص آخر بحسب التعليمات والقوانين.
    • أعلنت جامعة حيفا عن عيد الفطر كيوم عطلة رسمي من التعليم لجميع الطلاب.
  • ينصح التحقق وفحص الترتيبات الخاصة التي تقدمها المؤسسة الدراسية لطلابها في ايام الأعياد السائدة في ديانتهم ، بشكل مباشر من المؤسسة الدراسية.

متطوعو الخدمة الوطنية-المدنية

  • يحق لمتطوعي الخدمة الوطنية-المدنية، إذا كانوا مسلمين، التغيب عن عملهم في الخدمة المدنية خلال أيام العيد.
  • لا يحق للمتطوعين غير المسلمين التغيب عن عملهم في الخدمة المدنية، إلا في أيام العيد بحسب ديانتهم.
  • لتفاصيل إضافية، راجعوا إجازات الأعياد لمتطوعي الخدمة الوطنية- مدنية.

السجناء

تغييرات في مواعيد دفع المخصصات وارسال تقارير ودفع رسوم التأمين الوطني

  • مؤسسة التأمين الوطني تقوم عامة بتقديم موعد دفع المخصصات التي يتزامن أو يتقارب موعد دفعها مع موعد حلول الأعياد.
  • بالإضافة إلى ذلك، قد تطرأ تغييرات على مواعيد تقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني للمستقلين والمشغّلين.
  • للاطّلاع على الرزنامة السنوية التي تفصّل مواعيد دفع المخصصات ومواعيد تقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني، راجعوا موقع مؤسسة التأمين الوطني.
راجعوا كذلك

الجهات المُساعِدة

منظمات الدعم والمساعدة

جهات حكوميّة

مراجع قانونية ورسمية

تشريعات وإجراءات

توسُّع ونشرات