يصادف رأس السنة الهجرية (الأول من مُحرّم ) للعام 2025 يوم الخميس 26.06.2025
تركز هذه البوابة حقوق العاملين المرتبطة بهذه المناسبة
في كل مكان عمل يوجد به اتفاق عمل شخصي أو اتفاق عمل جماعي أو عادة تعمل لصالح العامل أكثر من القانون، يجب التصرف بحسب الإتفاق والعادة المعمول بها وليس بحسب القانون

باختصار

يصادف رأس السنة الهجرية حسب التقويم الإسلامي، اليوم الأول من شهر مُحرّم. ترمز هذه المناسبة إلى بداية سنة جديدة في التقويم الإسلامي ويُحتفل بها لذكرى هجرة الرسول محمد من مكة إلى المدينة المنورة التي أستُقبل بها بالترحيب.

  • يُسمح للعاملين المسلمين التغيب عن عملهم خلال العيد دون أن يؤثر هذا سلبا على أجرهم.
  • تُعتبر عشية العيد من رأس السنة الهجرية يوم إجازة اختياري (أي انه يحق لعاملي القطاع العام وبحسب إتفاقيات جماعيّة مُختلفة، التغيّب والحصول على أجر في هذا اليوم، بالإضافة للإجازة السنوية. ويحق لباقي العاملين إختيار التغيّب في هذا اليوم على حساب أيام الإجازة السنويّة). لتفاصيل إضافية، راجعوا أيام الإجازة الاختيارية.
  • تهدف هذه الصفحة الى مساعدتكم بكل ما يتعلق بحقوق العاملين والحقوق الإجتماعية الأخرى.

عشية العيد

العمل عشية العيد

  • مبدئيًا، تُعتبر عشيةُ العيد للعاملين المسلمين، الذين اختاروا الأعياد الإسلامية كأيام أعيادهم في العمل، يومَ عمل قصير يستمر العمل فيه ما بين 5 - 7 ساعات عمل، بحسب الإتفاقيات الجماعية، الإتفاقيات مع العاملين أو بحسب النهج المتّبع في مكان العمل ذاته.
  • في حال لم توجد اتفاقيات عمل أو نهج يتطرق الى العمل عشية العيد:
    • في أماكن العمل التي تعمل 6 أيام أسبوعياً، لا يتخطى يوم العمل عشية العيد 7 ساعات.
    • في أماكن العمل التي تعمل 5 أيام أسبوعياً، لا يتخطى يوم العمل عشية العيد 8 ساعات عمل. يمكن للمشغّل وممثلية العاملين الاختيار بين يوم عمل من 7 ساعات يتلقى فيه العاملون أجر 8 ساعات أو يوم عمل من 8 ساعات عمل يتلقى فيه العاملون أجر 9 ساعات عمل.
  • من المتفق عليه أن ينتهي يوم العمل في وقفة العيد 3 ساعات قبل دخول العيد.
  • في السنوات التي تقع فيها عشية العيد يوم الجمعة - يمكن للعاملين المسلمين، الذين يصادف يوم راحتهم الأسبوعية يوم الجمعة، والعاملين في أماكن يعملون بها 5 أيام، ألا يعملوا في عشية العيد، ولذلك لن يكونوا مستحقين لأجر عن ذلك اليوم ولن يُقتَطع يوم إجازة من أيام الإجازة السنوية المتراكمة في رصيدهم.
  • أما في السنوات التي تقع فيها عشية العيد يوم السبت - وفي أماكن العمل التي حُدّد فيها يوم السبت كيوم الراحة الأسبوعية، فلن يعمل العاملون في ذلك اليوم ولذلك لن يكونوا مستحقين لأجر عن ذلك اليوم ولن يُقتَطع ذلك اليوم كيوم إجازة من أيام الإجازة السنوية المتراكمة لصالحهم.
    • للتوسع فيما يتعلق بالعمل في عشية الأعياد اضغطوا هنا.

الإجازة عشية العيد

  • إجازة بمبادرة العامل:
    • بالنسبة للعامل الذي اختار الخروج في إجازة عشية العيد رغم أن مكان العمل يعمل كالمعتاد، يُحتسب هذا اليوم يوم عطلة. ما دامت للعامل أيام عطلة سنوية متراكمة لصالحه يحصل العامل على أجر عمل عادي عن هذا اليوم ( للتوسع راجعوا مستحقات الإجازة), ويتم خصم يوم عطلة من حصيلة أيام العطلة السنوية المتراكمة لحسابه (للتوسع راجعوا الإجازة السنوية). يجب ان يتم الخروج في إجازة بالتنسيق مع المشغّل وبموافقته.
    • تُعتبر عشية العيد يوم إجازة اختياري. هذا يعني أنها أحد المواعيد التي يختار بها العامل إجازته على حساب أيام الإجازة السنوية، دون أن يستطيع المشغل رفض هذه العطلة. لكن، ينبغي على العامل إبلاغ المشغّل بنيته للخروج في عطلة 30 يوم مسبقاً وإلّا فستكون العطلة مرهونة بموافقة المشغّل.
    • لتفاصيل إضافية حول الأيام الإختيارية، راجعوا أيام اجازة اختيارية.
  • إجازة بمبادرة المشغّل:
    • بإمكان المشغّل أن يقرر إغلاق مكان العمل خلال العيد ويكون العاملين في إجازة على حساب أيام إجازتهم، بحسب الشروط التالية:
    1. يجب على المشغّل إبلاغ العامل مسبقاً بذلك.
    2. يجب التأكد من أن لدى العامل ما يكفي من أيام الإجازة السنوية المتراكمة التي يمكنه استغلالها، لأنه لا يمكن للمشغّل اخراج العامل في إجازة سنوية بمبادرة المشغّل على حساب أيام عطلة مستقبلية.
    • في العديد من أماكن العمل التي يتم إغلاقها عشية العيد، من المتبع دفع أجر يوم عمل كامل عن ذلك اليوم وإنقاص نصف يوم فقط من حصة الإجازة المتراكمة لصالح العمال.

حق الحصول على إجازة خلال العيد

  • يحق لجميع الموظفين التغيب عن عملهم وفقا للأعياد المُتبعة في ديانتهم.
مثلًا
يحق لمهندسة برامج مسلمة تعمل في شركة "هايتك" في تل أبيب، التغيب بشكل أوتوماتيكي وفوري عن عملها في أيام العيد الإسلامية، وذلك على حساب حصتها من أيام العيد التي تحق لها

.

  • معنى هذا أنه يُسمح للعاملين المسلمين التغيب عن عملهم خلال الأول من مُحرّم، حتى لو كانوا يعملون في أماكن عمل يُتّبع بها العمل في أيام عيد غير يهودية.
  • يحق للعاملين المسلمين التغيّب عن عملهم حتى لو تغيبوا عن عملهم خلال أيام العيد اليهودية بسبب إغلاق مكان عملهم خلال العيد اليهودي.
مثلًا
  • اختارت معلّمة مسلمة تقوم بالتدريس في مدرسة يهودية أيام ديانتها كأيام عيد.
  • تستحق المعلّمة الغياب من عملها خلال عيد الفطر، حتى لو غابت عن العمل خلال رأس السنة وعيد الأعراش، والتي كانت المدرسة مغلقة خلالهما.
  • تستحق الحصول على مدفوعات مستحقات الأعياد مقابل أيام الأعياد الإسلامية.
  • من الممكن أن تحسب لها أيام الأعياد اليهودية كأيام إجازة تدفع مقابلها رسوم الإجازة، أو كأيام إجازة غير مدفوعة الأجر.

إجازة "قسرية" في الأيام التي قبل العيد أو بعده

  • يُسمح للمشغل أن يقرر إغلاق مكان العمل خلال عشية العيد، وأن يمكث العاملون في إجازة سنوية وأن يقرروا حتى الحصول على إجازة مركزة لعدة أيام تكون وقفة العيد من بينهم. وذلك بشرطين اثنين:
  1. إذا كان عدد أيام الإجازة (يشمل اليوم الخالي ويوم العطلة الأسبوعية) سبعة أيام على الأقل، يجب أن يتم إبلاغ العاملين حول حصولهم على الإجازة وتاريخ بدئها، وذلك قبل أسبوعين من الإجازة على الأقل.
  2. يجب التأكد أن للعامل أيام إجازة كافية يمكنه استغلالها، وذلك لأنه لا يمكن أن ينال العاملون إجازة سنوية، بمبادرة المشغل، على حساب أيام إجازة مستقبلية.
  • لا تُحسب أيام العيد مع أيام الإجازة السنوية. قانونيا، إذا جاءت أيام العيد خلال الإجازة، فإن عدّ أيام الإجازة السنوية يتوقف خلال أيام العيد، ولا تُقتطع أيام العيد من حصة أيام الإجازة السنوية الخاصة بالعامل.
  • إذا كان المشغّل معني في إخراج عامل لإجازة ، فإن العامل الذي ليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية (سواء كانت إجازة مركزة لجميع العمال أو إجازة للعامل المحدد فقط)، يمكن للمشغّل اتخاذ أحد الإجراءات التالية:
    1. عدم إخراج هؤلاء العمال في إجازة.
    2. إخراجهم في إجازة، ولكن لا يجوز له خصم أيام الإجازة من أيام الإجازة التي ستتراكم لحساب العامل مستقبلا.
    3. يستطيع المشغّل إخراج العامل في إجازة غير مدفوعة الأجر، بموافقة العامل.
  • في حالة كان العامل معني في إجازة بتاريخ معين وليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية، يجوز له، بشرط موافقة المشغّل، أن يأخذ إجازة أطول من المستحقة، على حساب أيام العطلة المستقبلية أو إجازة غير مدفوعة الأجر.

الدفع مقابل أيام إجازة العيد

عاملون مسلمون

    • العامل الشهري - يحق للعامل الذي يتلقى أجرا شهري أو أكثر مقابل عمله، الحصول على راتبه الشهري كاملا، حتى لو كان في إجازة خلال أيام العيد.
    • العامل وفق نظام الساعة أو اليومية- يحق للعامل المسلم الحصول على أجر عادي مقابل الايام التي تغيب فيها عن العمل خلال العيد، وذلك بعد 3 أشهر من بدء عمله، شرط ألا يكون قد تغيّب عن عمله في عشية العيد وفي اليوم التالي للعيد. لتفاصيل إضافية، راجعوا نشرة حقوقية للعمال وفق نظام الساعة/ اليوم.
    • للتوسع راجعوا مستحقات الأعياد.

العاملون من ديانات أخرى

    • يحصل العاملون الذي حصلوا على إجازة خلال العيد مع أنهم ليسوا مسلمين على مبلغ من مستحقات الإجازة بقيمة الأجر العادي (بدون تكاليف السفر) وتُقتطع أيام الإجازة من حصة أيام الإجازة السنوية المتراكمة لهم.
  • في سنوات كان فيها العيد يوم الجمعة، من يعمل في مكان عمل فيه اسبوع العمل ذو 5 أيام، لا يعمل في العيد ولا يتم خصم يوم اجازة من مجموع ايام الاجازة السنوية.
  • في سنوات فيها كان العيد يوم السبت، في اماكن عمل فيها يوم الراحة الأسبوعية المحدد هو يوم السبت، لا يعمل العمال في هذا اليوم ولا يتم خصم يوم اجازة من ايام الاجازة السنوية.

العمل خلال العيد

  • يستحق العاملون وفق معاش شهري زيادة 50% من قيمة الأجر اليومي عن ساعات عملهم في الأعياد.
  • العاملون وفق نظام الساعة أو المياومة يستحقون أجرًا بقيمة 150% من أجرهم العادي عن ساعات عملهم في العيد، وإذا تم تشغيلهم في العيد قسرًا يستحقون بالإضافة لذلك مستحقات عيد بنسبة 100% من الأجر.
  • إذا عمل عامل في العيد في يوم راحته الأسبوعي، يحصل على 150% من الأجر (لا يحصل على إضافة مزدوجة).
  • إذا كان هنالك اتفاق جماعي، توسيع للنظام أو اتفاقي عمل شخصي يسري على العامل، يقضي بإعطاء أجر أعلى مما هو مقرر في القانون، يتوجب عندها على المشغل دفع الأجر المتفق عليه.
  • بالإضافة لإضافة الأجر، يستحق العمال الحصول على ساعات راحة بديلة ("تعويض الراحة") في نفس عدد الأيام والوقت المحدد في تصريح التشغيل.
  • لتفاصيل إضافية، راجعوا مستحقّات التشغيل في يوم العيد.

مستحقات المرض خلال العيد

  • لا يتطرق قانون مستحقّات المرض إلى أجر يوم المرض للعامل الذي يحتفل بالعيد.
  • العامل الذي تغيب عن عمله لأسباب مرضية وحلّ العيد خلال مرضه، توجد له إمكانيتان للدفع (لم يُناقَش هذا السؤال بعد في محاكم العمل، ولهذا هنالك امكانيتان لتحليل المسألة):
    1. يوم المرض الذي أتى في يوم العيد - مقابله يجب دفع مستحقات المرض المنصوص عليها في القانون.
    2. يجب الدفع مقابل يوم العيد بنسبة الأجر الكامل للعامل (نسبة 100%)، لأنه لو لم يكن مريضا لكان قد تلقى أجر يوم العيد بكامله.
  • في الاتفاقيات الجماعية وأوامر التوسع في فروع معينة، توجد تعليمات خاصة حول الدفع على المرض في فترة العيد، مثل الدفع بشكل كامل (بنسبة 100%).

عاملون من ديانات أخرى

  • يحق للعامل غير المسلم التغيب عن عمله خلال أيام العيد في ديانته والمحددة بحسب القانون.
  • العامل غير المسلم الذي اختار أن يحتفل في أيام العيد المحددة في ديانته، ويعمل في مكان عمل مغلق خلال الأعياد الإسلامية، تُحسب له عطلة العيد هذه كأيام إجازة (أي تُقتطع من أيام حصته من أيام الإجازة المتراكمة)، ويحصل مقابلها على مبلغ من مستحقات الإجازة السنوية.
  • يحصل العامل غير المسلم الذي يعمل خلال يوم رأس السنة الهجرية، على أجر عادي ولا يحق له الحصول على مستحقّات التشغيل في يوم العيد.
  • لتفاصيل إضافية حول قائمة الأعياد المحددة في القانون بحسب كل ديانة، راجعوا مستحقات الأعياد.

متطوعو الخدمة المدنية- الوطنية

  • يحق لمتطوعي الخدمة المدنية- الوطنية، إذا كانوا مسلمين، التغيب عن عملهم في الخدمة المدنية-الوطنية خلال أيام العيد.
  • لا يحق للمتطوعين من ديانة غير الإسلامية التغيب عن عملهم في الخدمة المدنية- الوطنية، إلا في أيام العيد بحسب ديانتهم.
  • لتفاصيل إضافية، راجعوا إجازات الأعياد لمتطوعي الخدمة الوطنية- مدنية.

تغييرات في مواعيد دفع مخصصات التأمين الوطني وتقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني

  • مؤسسة التأمين الوطني تقوم عامة بتقديم موعد دفع المخصصات التي يتزامن أو يتقارب موعد دفعها مع موعد حلول الأعياد.
  • بالإضافة إلى ذلك، قد تطرأ تغييرات على مواعيد تقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني للمستقلين والمشغّلين.
  • للاطّلاع على الرزنامة السنوية التي تفصّل مواعيد دفع المخصصات ومواعيد تقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني، راجعوا موقع مؤسسة التأمين الوطني.
راجعوا كذلك

الجهات المُساعِدة

منظمات الدعم والمساعدة

جهات حكوميّة

مراجع قانونية ورسمية

تشريعات وإجراءات