يحلّ عيد النبي شعيب لعام 2024 يوم الخميس الموافق 25.04.2024 ويستمر حتى يوم الأحد الموافق 28.04.2024. ويوافق عشية العيد يوم الأربعاء 24.04.2024
تركّز هذه الصفحة حقوق العاملين وغيرها من الحقوق المتعلّقة بالعيد
حيثما تواجد في مكان العمل اتفاق عمل شخصي أو اتفاق عمل جماعي أو نهج متبع يمنح العامل أكثر مما يمنحه القانون، يجب الالتزام بالإتفاق والنهج وليس بالقانون


يحتفل الدروز بعيد النبي شعيب ويستمر العيد لأربعة أيام.

  • يحق للعاملين الدروز التغيب عن عملهم خلال أيام العيد بدون أن يتأثر أجرهم.
  • تهدف هذه الصفحة إلى مساعدتكم وإرشادكم في كل ما يتعلق بحقوق العاملين والحقوق الاجتماعية، في قضايا مركزية، منها: الحق في إجازة ليلة العيد، العمل والإجازة خلال العيد، أجر العمل في العيد ودفعات مخصصات التأمين الوطني وما شابه.

عشية العيد

العمل في عشية العيد

  • بشكل عام، تُعتبر وقفة العيد للعاملين الدروز يوم عمل قصير يتراوح ما بين 5 - 7 ساعات عمل، بحسب الإتفاقيات الجماعية، الإتفاقيات مع العاملين أو بحسب النهج المعمول به في مكان العمل.
  • في الأماكن التي لا توجد فيها اتفاقيات عمل أو نهج يتطرق الى العمل عشية العيد:
    • في أماكن العمل التي تعمل 6 أيام أسبوعياً ولا يتجاوز يوم العمل فيها 8 ساعات عمل، لا يتجاوز يوم العمل عشية العيد 7 ساعات عمل.
    • في أماكن العمل التي تعمل 5 أيام أسبوعياً لا يتخطى يوم العمل عشية العيد 8 ساعات عمل. (يمكن للمشغّل وممثلية العاملين الاختيار بين يوم عمل من 7 ساعات مدفوع الأجر كما لو كان 8 ساعات أو يوم عمل من 8 ساعات عمل مدفوعة الأجر كما لو كانت 9 ساعات عمل).
  • من المتفق عليه بأن يوم العمل في وقفة العيد ينتهي قبل دخول العيد بـ 3 ساعات.
  • يعتبر العمل في عشية العيد في الساعات التي تلي بدء العيد العمل خلال العيد.
  • لتفاصيل إضافية حول العمل في ليلة العيد إضغطوا هنا.
  • لتفاصيل إضافية حول طول نهار العمل: يوم العمل وأسبوع العمل.
  • في السنوات التي تقع فيها عشية العيد يوم الجمعة، يمكن للعاملين، من الرجال والنساء، الذين يصادف يوم راحتهم الأسبوعية يوم الجمعة، والعاملين الذين يعملون في مكان عمل يكون أسبوع العمل فيه من خمسة أيام، ألآ يعملوا في عشية العيد بدون أن يقتطع ذلك اليوم من أيام الإجازة السنوية.
  • أما في السنوات التي تقع فيها عشية العيد يوم السبت، وفي أماكن العمل التي حدد فيها يوم السبت يوم الراحة الأسبوعية، فلن يعمل العاملون عشية العيد أصلا.

الإجازة في وقفة العيد

  • يُعتبر يوم الإجازة في وقفة العيد قانونيا كيوم إجازة كامل.
  • يحق للعامل الذي يحصل على إجازة من عمله في وقفة العيد الحصول على أجر عادي على يوم عمله هذا (أجر على يوم عمل كامل، كأنه لم يتغيب عن عمله). لتفاصيل إضافية، راجعوا مستحقات الإجازة.
  • يُقتطع من أيام الإجازة السنوية للعامل يوم إجازة كامل. لتفاصيل إضافية، راجعوا الإجازة السنوية.
  • في العديد من أماكن العمل المغلقة في وقفات العيد، من المتبع اقتطاع نصف يوم فقط من أيام الإجازة السنوية للعاملين مقابل إجازتهم في وقفة العيد، ودفع أجر يوم عمل كامل للعاملين مقابل هذا اليوم.
  • إجازة بمبادرة المشغّل
    • يُسمح للمشغل أن يحدد موعد حصول العامل على إجازة ولذلك يُسمح للمشغل أن يقرر إعطاء العامل إجازة في وقفة العيد.
    • يتوجب على المشغّل أن يبلغ العامل مسبقا حول هذا الأمر.
  • إجازة بمبادرة العاملين:
    • تُعتبر وقفة العيد يوم إجازة اختياري. بمعنى أنه أحد المواعيد التي يُسمح فيها للعامل اختياره كيوم إجازة على حساب أيام الإجازة السنوية.
    • العاملون في القطاع العام والعاملون حسب اتفاقيات جماعية المختلفة يمكنهم التغيب في الأيام المحددة كأيام اختيارية وتكون مدفوعة (يوم أو يومان في السنة/ بموجب الاتفاقية) بالإضافة لأيام العطلة السنوية.
  • لكي يحصل العامل على حقه، يتوجب عليه التوجه إلى المشغّل قبل وقفة العيد بـ 30 يوما على الأقل وإبلاغه حول نيته في الحصول على إجازة في وقفة العيد.
  • على المشغل أن يوافق على طلبه.
  • لتفاصيل إضافية حول الأيام الإختيارية، راجعوا أيام الإجازة الاختيارية.

الحق في الحصول على إجازة خلال العيد

  • يحق لكافة العاملين التغيّب عن عملهم في فترة الأعياد المتّبعة في ديانتهم
مثال
يحق لمهندسة برمجة درزية تعمل في شركة هايتك في تل أبيب، التغيب بشكل تلقائي وفوري عن عملها في أيام العيد الدرزية، وذلك على حساب حصتها من أيام العيد التي تحق لها
  • معنى هذا أنه يُسمح للعاملين الدروز التغيب عن عملهم خلال أيام عيد النبي شعيب، حتى لو كانوا يعملون في أماكن عمل يُتّبع بها العمل في أيام عيد غير يهودية.
  • يحق للعاملين الدروز التغيّب عن عملهم حتى لو تغيبوا عن عملهم خلال أيام العيد اليهودية بسبب إغلاق مكان عملهم خلال العيد اليهودي.
مثال
  • إختارت معلمة درزية تعلّم في مدرسة يهودية أيام طائفتها كأيام عيد.
  • يحق للمعلمة الغياب عن عملها خلال عيد النبي شعيب، حتى لو غابت عن عملها خلال عيد الفصح العبري، وهذا لأن المدرسة كانت مغلقة.
  • يحق لها الحصول على مستحقات الأعياد مقابل الأعياد الدرزية.
  • يمكن احتساب أيام العيد اليهودية كـأيام إجازة يدفع مقابلها مستحقات الإجازة، أو كأيام إجازة غير مدفوعة الأجر.

إجازة "قسرية" في الأيام التي قبل العيد أو بعده

  • يُسمح للمشغل أن يقرر إغلاق مكان العمل خلال وقفة العيد، وإحالة العاملين الى إجازة سنوية وأن يقرر الإعلان عن إجازة مركزة لعدة أيام تكون تشمل وقفة العيد. وذلك بشرطين اثنين:
  1. إذا كان عدد أيام الإجازة (يشمل اليوم الخالي ويوم العطلة الأسبوعية) 7 أيام على الأقل، فيجب إبلاغ العاملين بالإجازة وتاريخ بدئها، أسبوعين قبل الإجازة على الأقل.
  2. يجب التأكد من وجود أيام إجازة كافية للعامل يمكنه استغلالها، إذ لا يمكن للعاملين الخروج في إجازة سنوية، بمبادرة المشغل، على حساب أيام إجازة مستقبلية.
  • لا تُحتسب أيام العيد مع أيام الإجازة السنوية. قانونيا، إذا صادفت أيام العيد خلال الإجازة، يتوقف عدّ أيام الإجازة السنوية خلال أيام العيد، ولا تُقتطع أيام العيد من حصة أيام الإجازة السنوية الخاصة بالعامل.
مثال
يقع عيد النبي شعيب أيام الأحد وحتى الأربعاء.

يعطي المشغل كافة العاملين إجازة سنوية "قسرية" لمدة 7 أيام، بدءا من يوم الأحد وهو أول أيام العيد. يعود العاملون إلى العمل يوم الأحد الذي يليه.

  • عدد أيام الإجازة التي تُقتطع من عامل درزي هو 3 أيام رغم أنه تغيب فعليا 7 أيام . لا تُحسَب أيام العيد في ذلك الأسبوع، لكن باقي الأيام، بما في ذلك يوما الإجازة الأسبوعية (السبت) فهي تُحسب من أيام لإجازة السنوية.
  • عدد أيام الإجازة التي تُقتطع من عامل يهودي، مسلم وعامل مسيحي هو 7، بحيث تُحسب أيام العيد لديانة أخرى وأيام العطلة الأسبوعية في تعداد الأيام المستغَلّة من الإجازة السنوية.
  • إذا كان المشغّل معني في إخراج عامل لإجازة ، فإن العامل الذي ليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية (سواء كانت إجازة مركزة لجميع العمال أو إجازة للعامل المحدد فقط)، يمكن للمشغّل اتخاذ أحد الإجراءات التالية:
    1. عدم إخراج هؤلاء العمال في إجازة.
    2. إخراجهم في إجازة، ولكن لا يجوز له خصم أيام الإجازة من أيام الإجازة التي ستتراكم لحساب العامل مستقبلا.
    3. يستطيع المشغّل إخراج العامل في إجازة غير مدفوعة الأجر، بموافقة العامل.
  • في حالة كان العامل معني في إجازة بتاريخ معين وليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية، يجوز له، بشرط موافقة المشغّل، أن يأخذ إجازة أطول من المستحقة، على حساب أيام العطلة المستقبلية أو إجازة غير مدفوعة الأجر.


الدفع مقابل أيام إجازة العيد

  • عاملون دروز
  • العامل الشهري - يحق للعامل الذي يتلقى أجره مقابل عمل شهري أو أكثر، الحصول على راتبه الشهري كاملا، حتى لو كان في إجازة خلال أيام العيد.
  • العامل حسب نظام الساعة/اليوم- يحق للعامل الدرزي الحصول على أجر عادي مقابل الأيام التي تغيب فيها عن العمل خلال العيد، وذلك بعد 3 أشهر من بدء عمله، شرط ألا يكون قد تغيّب عن عمله في ليلة/وقفة العيد وفي اليوم التالي للعيد. لتفاصيل إضافية، راجعوا نشرة حقوقية للعمال وفق نظام الساعة/ اليوم.
  • لتفاصيل إضافية، راجعوا مستحقات الأعياد.
  • العاملون غير الدروز
  • يحصل العاملون الذين حصلوا على إجازة خلال العيد وهم ليسوا دروزا على مبلغ من مستحقات الإجازة بقيمة الأجر العادي (بدون تكاليف السفر) وتُقتطع أيام الإجازة من حصة أيام الإجازة السنوية المتراكمة لهم.

العمل خلال العيد

  • يجب أن يُدفع للعاملين الدروز مقابل عملهم في العيد، 150% من أجرهم على الأقل (إضافة بنسبة 50% على أجرهم).
  • يحق لعامل عمل في عيد أتى في يوم الراحة الأسبوعية له الحصول على 150% من أجر عمله مقابل ساعات العمل (ولا يحق له الحصول على إضافة أجر مزدوجة).
  • إذا كان هنالك اتفاق جماعي، توسيع للنظام أو اتفاق شخصي بين المشغل والعامل، يقضي بإعطاء أجر أعلى مما هو مقرر في القانون، يتوجب عندها على المشغل دفع الأجر المتفق عليه.
  • لتفاصيل إضافية، راجعوا مستحقّات التشغيل في يوم العيد.

مستحقات المرض خلال العيد

  • لا يتطرق قانون مستحقّات المرض إلى أجر يوم المرض للعامل الذي حلّ خلال العيد.
  • العامل الذي تغيب عن عمله لأسباب مرضية وحلّ العيد خلال مرضه، توجد له إمكانيتان للدفع (لم يُناقَش هذا السؤال بعد في محاكم العمل، ولهذا هنالك امكانيتان لتحليل المسألة):
  1. يوم المرض الذي أتى في يوم العيد - مقابله يجب دفع مستحقات المرض المنصوص عليها في القانون.
  2. يجب الدفع مقابل يوم العيد بنسبة الأجر الكامل للعامل (نسبة 100%)، لأنه لو لم يكن مريضا لكان قد تلقى أجر يوم العيد بكامله.
  • في الاتفاقيات الجماعية وأوامر التوسع في فروع معينة، توجد تعليمات خاصة حول الدفع على المرض في فترة العيد، مثل الدفع بشكل كامل (بنسبة 100%).

عاملون من ديانات أخرى

  • يحق للعامل غير الدرزي (مثلا يهودي، مسلم أو مسيحي) التغيب عن عمله خلال أيام العيد في ديانته والمحددة بحسب القانون.
  • العامل اليهودي، المسلم أو المسيحي الذي اختار أن يحتفل في أيام العيد المحددة في ديانته، ويعمل في مكان عمل مغلق خلال الأعياد الدرزية، تُحسب له عطلة العيد هذه كأيام إجازة (أي تُقتطع من أيام حصته من أيام الإجازة المتراكمة)، ويحصل مقابلها على مبلغ من مستحقات الإجازة السنوية.
  • يحصل العامل اليهودي، المسلم أو المسيحي الذي يعمل خلال أيام عيد النبي شعيب، على أجر عادي ولا يحق له الحصول على مستحقّات التشغيل في يوم العيد.
  • لتفاصيل إضافية حول قائمة الأعياد المحددة في القانون بحسب كل ديانة، راجعوا مستحقات الأعياد.

الطلاب الأكاديميون

  • في بعض مؤسسات الدراسة الأكاديمية تتوافر ترتيبات خاصة حول حقوق الطلاب في الأعياد السائدة في دياناتهم.
  • ينصح التحقق وفحص الظروف الخاصة التي تقدمها المؤسسة الدراسية لطلابها في ايام الأعياد السائدة في ديانتهم ، بشكل مباشر من المؤسسة الدراسية أو من لجنة الطلاب فيها.

متطوعو الخدمة المدنية

  • يحق لمتطوعي الخدمة الوطنية، إذا كانوا دروزا، التغيب عن عملهم في الخدمة المدنية خلال أيام العيد.
  • لا يحق للمتطوعين من ديانة غير الدرزية التغيب عن عملهم في الخدمة المدنية، إلا في أيام العيد بحسب ديانتهم.
  • لتفاصيل إضافية، راجعوا إجازات الأعياد لمتطوعي الخدمة الوطنية- مدنية.

السجناء

تقديم موعد دفع المخصصات من مؤسسة التأمين الوطني

  • بمناسبة الأعياد، تمنح مؤسسة التأمين الوطني قسم من المخصصات قبل العيد.
  • بالإضافة الى ذلك، ممكن ان تتغيّر مواعيد التقارير ودفع رسوم التأمين للمُستقلين والمشغّلين.
  • للزنامة التي تفصّل مواعيد دفع المخصصات ومواعيد تقارير ودفع رسوم التامين، راجعوا موقع مؤسسة التأمين الوطني.
راجعوا كذلك

الجهات المُساعِدة

منظمات الدعم والمساعدة

جهات حكوميّة

مراجع قانونية ورسمية

تشريعات وإجراءات

توسُّع ونشرات