يصادف رأس السنة العبرية لعام (2024-2025 ) يومي الخميس 03.10.2024 والجمعة 04.10.2024
هذه الصفحة تركّز حقوق العمال المرتبطة بالعيد
في الحالات التي توجد فيها اتفاقية شخصية أو جماعية أو إجراء أفضل من القانون من حيث الظروف التحسينية للعمال، يجب اعتماد هذه الاتفاقية أو الإجراء المذكور بدلا من القانون

ملخّص

رأس السنة العبرية هو العيد اليهودي الوحيد الذي يمتد على مدار يومين، بالإضافة إلى عشية العيد، وفي هذا اليوم، تعمل غالبية أماكن العمل بدوام جزئي.

  • في أماكن عمل عديدة، من المتبع تقديم هدايا للعمال بمناسبة رأس السنة.
  • هذه الصفحة تهدف إلى مساعدتكم في كل ما يتعلّق بحقوق العمال، مع التركيز على المواضيع الرئيسية، مثل: هدية العيد، العمل والأجر في الأعياد/الإجازة عشية العيد.

هدية العيد

  • القانون لا يُلزم المشغّل بمنح عماله هدايا بمناسبة حلول العيد. مع ذلك، إذا اعتاد المشغّل منح عماله هدية العيد على مدار فترة طويلة، فيتوجب عليه متابعة ذلك.
  • يجب أيضًا التحقق مما إذا كان المشغّل ملزمًا بمنح عماله هدية العيد وفق الاتفاقية الجماعية أو أمر التوسيع الذي يسري عليه. إذا وجدت اتفاقية جماعية كهذه أو أمر توسيع كهذا, يجب تطبيق فحوى الاتفاقية/الأمر. للتوسّع في هذا الموضوع، راجعوا:
  • وفقًا للأحكام القضائية، عندما يمنح المشغّل عماله هدية بمناسبة العيد، يتوجب عليه تقديمها أيضًا للعمال الموجودين في إجازة الولادة. للاطّلاع على الحكم القضائي في هذا الشأن، راجعوا لا يمكن التمييز ضد عاملات في إجازة الولادة عند تقديم هدية للعيد.
  • هل تُدفع ضريبة دخل على هدية العيد؟
    • هدية العيد تعتبر"عائد امتيازي" حسب البند 2(2) لـمرسوم ضريبة الدخل، وتخضع لدفع ضرائب كاملة ولذلك، يجب تخصيص قيمة الهدية لحساب العامل ابتداءً من الشيكل الأول. أي أنّ المشغّل ملزم بدفع ضريبة دخل عن كامل قيمة الهدية.
    • قسائم العيد التي تُمنح للعامل تُعتبر بمثابة عوائد امتيازية، وتستلزم دفع الضرائب. إن قام المشغّل بشراء قسائم العيد بشكل مركّز ودفع مقابلها مبلغًا أقل من القيمة المسجّلة على القسائم نفسها، تُدفع الضرائب وفقًا لتكلفة القسائم التي سددها المشغّل وليس وفقًا للقيمة المسجلة على القسائم.
    • زيادة إجمالي الضريبة على قيمة الامتياز - لا توجد أي أحكام قانونية تُلزم المشغّل بدفع إجمالي الضريبة المفروضة على هدية العيد. مع ذلك، العديد من المشغّلين يقومون بإضافة الضريبة على المبلغ الإجمالي.

عشية رأس السنة العبرية

إنتبهوا
  • في السنوات التي تصادف فيها عشية العيد يوم الجمعة، في مكان العمل الذي يتبع أسبوع العمل من 5 أيام، لن يعملوا عشية العيد ولن يتم خصمه من حصة أيام الإجازة السنوية للعاملين.
  • في السنوات التي تصادف فيها عشية العيد يوم السبت على أي حال لن يعملوا في ذلك اليوم.

العمل عشية العيد

  • عشية العيد هي يوم عمل قصير يتراوح بين 5-7 ساعات عمل، وفقًا للاتفاقيات الجماعية، الاتفاقيات الفردية مع العمال أو وفقًا للأنظمة المتّبعة عامة في مكان العمل.
  • في أماكن العمل التي لا تتبّع إتفاقيات العمل أو لا يوجد نظام متبع يتعلق بالعمل عشية العيد:
    • في أماكن العمل التي يعملون فيها 6 أيام في الأسبوع، ويوم العمل لا يتجاوز الـ 8 ساعات والعمل عشية العيد لا يتجاوز الـ 7 ساعات (يُدفع أجر يوم عمل عادي).
    • في أماكن العمل التي يعملون فيها 5 أيام في الأسبوع، سوف يمتد يوم العمل عشية العيد حتى 8 ساعات (عندها يجوز للمشغّل وممثلي العمال الإختيار ما بين يوم عمل حتى 7 ساعات ودفع أجر عن 8 ساعات أو يوم عمل حتى 8 ساعات ودفع أجر عن 9 ساعات).
  • من المتّبع إنهاء يوم العمل عشية العيد قبل حلول العيد بـ 3 ساعات.
مثال
العمال الذين ينتسب مشغّلهم للاتحاد القطري لشركات النظافة والصيانة في إسرائيل يعملون عشية اليوم لـ 6 ساعات ويتقاضون أجر 8 ساعات، بحيث ينتهي يوم العمل قبل حلول العيد بـ 3 ساعات على الأقل. سائر عمال النظافة يعملون عشية العيد على النحو المفصّل أعلاه والذي يسري على جميع العاملين في سوق العمل. لتفاصيل إضافية، راجعوا أيام عمل قصيرة مقابل دفع أجر كامل لعمال شركات النظافة والصيانة.

الإجازة عشية العيد

  • يوم الإجازة عشية العيد يعتبر يوم إجازة كامل.
    • العامل الذي يخرج في إجازة عشية العيد يكون مؤهّلا لتقاضي أجرًا عاديًا عن هذا اليوم (أجر عن يوم عمل كامل، كأنّه لم يخرج في إجازة). للتوسّع، راجعوا مستحقات الإجازة.
    • يُخصم من مجمل أيام الإجازة المستحقة للعامل يوم إجازة واحد. للتوسّع، راجعوا الإجازة السنوية.
    • مع ذلك، في العديد من أماكن العمل المغلقة عشية العيد، من المعتاد دفع الأجر الكامل للعاملين مقابل ذلك اليوم، ولكن يُخصم نصف يوم فقط من مجمل أيام الإجازة السنوية المتراكمة لحسابهم.

العمل خلال العيد

عامل بأجر شهري

  • يستحق عامل بأجر شهري عمل في العيد الحصول على إضافة بقدر 50% من قيمة أجره اليومي مقابل ساعات عمله في العيد وعلى تعويض الراحة، بحسب طريقة تشغيله يوم السبت.
  • تعويض الراحة مدفوع، إذ يحظر على العامل أن يخصم من أجر العامل الشهري ساعات غيابه خلال تعويض الراحة.
  • أيضاً في حالات فيها كان العيد يوم السبت يستحق العامل إضافة 50% فقط من أجر عمله مقابل ساعات العمل في العيد بالإضافة للأجر الشهري العادي. أي، لا يوجد ازدواج بالدفع مقابل العمل في يوم عيد يقع يوم السبت.
  • اذا يطبّق على العامل في مكان العمل اتفاقية جماعية فرعية/اتفاقية جماعية خاصة/أمر توسيع فرعي/عقد عمل شخصي أو عادة يحددون فيهم مردود بنسبة أكبر مقابل العمل في العيد من النسبة المحددة في القانون، يسري الأمر الذي يحسّن من وضعية العامل.

عمال وفق نظام اليوم أو الساعة

  • عمال وفق نظام اليوم أو الساعة يستحقون أجر بقدر 150% من أجرهم العادي مقابل ساعات عملهم في العيد وايضا تعويض الراحة بدون دفع. اذا عملوا في العيد بسبب الحاجة، يستحقون بالإضافة لذلك مستحقات الأعياد بنسبة 100% من اجرهم.
  • شرحت محكمة العمل مصطلح الحاجة بشكل موسّع، لذلك فإن العمل في الأعياد هو بسبب الحاجة وليس اختياري من العامل - مع عدم وجود إثبات آخر:
    • عامل وفق نظام اليوم أو الساعة الذي عمل في العيد ليس باختياره إنما بسبب الحاجة، يستحق دفع أجر مقابل ساعات العمل في العيد بنسبة 150% من أجره العادي. بالإضافة لذلك، يستحق مستحقات الأعياد بنسبة 100% من الأجر، اذا استحق مستحقات الأعياد، وبهذا مجمل التعويض الذي يستحقه العامل مقابل ساعات عمله في العيد هو 250% من أجره العادي. بالإضافة، يستحق ساعات راحة (تعويض الراحة) بدل ساعات عمله في العيد.
    • ايضاً في حال تنسيبه في العمل بواسطة المشغل بحسب طلبات وتفضيلات العمال، يجب النظر على تشغيل عامل في العيد كحاجة من أجل الأحقية لمستحقات الأعياد، اذ ان المشغل هو الذي يضع ترتيب العمل ويصادق عليه. العمل لا يعتبر حاجة اذا أثبت المشغل أن ترتيب العمل يحدد وفق طلبات العمال بالضبط، بدون تأثير لرأيه هو، او ان العامل اختار العمل في العيد بشكل مطلق.
    • هذا القرار لا يسري على العمال في الحراسة، لأن الاتفاقية الجماعية في فرع الحراسة تضع ترتيب خاص ومفصّل، وفقه العامل الذي عمل في العيد يستحق تعويض عمل في العيد بنسبة 50% إضافة لأجر العادي فقط ولا يستحق بالإضافة لذلك مستحقات أعياد.
إنتبهوا
اذا وصل خلاف الرأي بين المشغل والعامل لمحكمة العمل، يجب على المشغّل اثبات أن العامل عمل برغبته، واذا لم ينجح بإثبات ذلك، يعتبر العامل كمن أجبر على العمل في نفس اليوم.
  • القانون لا يحدد أن تعويض الراحة يكون مدفوع. مع ذلك، هنالك فروع عمل فيها تم تحديد دفع للعمال مقابل أيام أو ساعات تعويض الراحة.
مثال
  • عمال في فرع الفنادق الذين يعملون في العيد، يستحقون يوم راحة مدفوع بالإضافة للتعويض مقابل العمل في العيد (يحصلون على أجر عادي مقابل يوم الراحة بالرغم من الغياب عن العمل). تمنح الأحقية ليوم راحة كتعويض ايضا اذا كان العيد يوم السبت.
  • عمال شركات الحراسة والأمن وعمال شركات النظافة والصيانة الذين يعملون في العيد يستحقون يوم راحة إضافة الى التعويض مقابل العمل في العيد، ولكن لا يحصلون على أجر مقابل يوم الراحة.

ساعات إضافية

  • اذا عمل العامل في العيد لساعات إضافية (أكثر من سقف الساعات اليومية أو الأسبوعية)، يستحق تعويض مقابل العمل في العيد، وبالإضافة إلى بَدَل مالي عن الساعات الإضافيّة:
    • مقابل الساعتين الإضافيتين الاولى، يستحق تعويض مقابل العمل في العيد + 25% مقابل الساعات الإضافية وبالمجمل أجر بقدر 175% من أجره العادي.
    • بداية من الساعة الإضافية الثالثة، يستحق تعويض مقابل العمل في العيد + 50% مقابل الساعات الإضافية وبالمجمل أجر بقدر 200% من أجره العادي.
مثال
  • عامل بحسب الساعات الذي عمل في العيد يستحق مقابل الساعتين الإضافيتين الاوليتين أجر بنسبة 175% من أجر العادي (150% مقابل العمل في العيد +25% مقابل ساعات إضافية) وبداية من الساعة الإضافية الثالثة أجر بنسبة 200% من الأجر العادي (150% مقابل العمل في العيد +50% مقابل الساعات الإضافية).
  • اذا عمل العامل خلال الأسبوع 40 ساعة بأجر 30 شيكل جديد للساعة، ويوم الجمعة كان العيد وعمل 6 ساعات، يحسب أجره بهذا الشكل:
    • مقابل 2 ساعات العمل الأولى في العيد (حتى سقف أسبوعي 42 ساعة عمل)، يستحق العامل 45 شيكل جديد للساعة (150% من 30 شيكل جديد).
    • مقابل 2 ساعات العمل الإضافية في العيد (فوق ال42 ساعة الأسبوعية)، يستحق العامل 52.50 شيكل جديد للساعة (175% من 30 شيكل جديد).
    • مقابل 2 ساعات العمل الأخيرة في العيد (الساعة الإضافية الثالثة والرابعة)، يستحق العامل 60 شيكل جديد للساعة (200% من 30 شيكل جديد).

العمل عند خروج العيد

  • عمال يعملون عند خروج العيد يستحقون أجر عادي، ولكن اذا بدأ عامل بالعمل عند خروج العيد قبل مضي 36 ساعة منذ انهاءه العمل قبل العيد، يعتبر العمل في خروج العيد كالعمل في العيد، ويمنحه أحقية لأجر بقيمة 150%.
مثال
عامل أنهى عمله في عشية العيد في الساعة 13:00. اذا كان العيد يخرج في الساعة 20:00، وهو بدأ يعمل مباشرة عند خروج العيد، أي انه اذا لم تمر 36 ساعة منذ توقفه عن العمل (عشية العيد الساعة 13:00) يعتبر كمن يعمل في العيد ويستحق تعويض مقابل العمل في العيد ولهذا كل ساعة عمل عند خروج العيد وحتى 01:00 بعد منتصف الليل، تمنحه أحقية لتعويض العمل في العيد.

الاحقية لرفض العمل في العيد

  • يحق للعامل أن يرفض العمل في العيد بسبب معتقداته الدينية.
  • بدءاً من 01.01.2019 يحق للعامل أن يرفض العمل في العيد لأي سبب كان، وليس فقط بسبب تعليمات ديانته.
  • الحق في رفض العمل في العيد لا ينطبق على اعمال واماكن عمل معيّنة.
  • لتفاصيل اضافية راجعوا رفض العمل في يوم الراحة الاسبوعي او في العيد.
  • من المعم أن تعرفوا: يحق لكل عامل تقديم دعوى ضد المشغّل إذا قام المشغل بالتمييز ضده على خلفية دينية في مواضيع مثل القبول للعمل، ظروف العمل، وما شابه، يستحق تقديم دعوى ضد المشغّل. لتفاصيل إضافية، راجعوا حظر التمييز ضد العامل بسبب ديانته.

مستحقات المرض في العيد

  • قانون مستحقّات المرض لا يتطرّق إطلاقًا إلى حجم مستحقات المرض التي تُدفع للعامل إذا تزامن يوم المرض مع يوم العيد.
  • إذا تغيب العامل عن العمل بسبب المرض، وتزامنت فترة المرض مع أيام الأعياد، هناك طريقتان لتحديد حجم المبلغ (هذه القضية لم تُناقش بعد في الأحكام القضائية لمحاكم العمل، لذلك هناك تفسيران محتملان):
    1. تُدفع للعامل مستحقات يوم المرض المُتزامن مع يوم العيد، بقيمة مستحقات المرض المحددة قانونيًا.
    2. تُدفع للعامل مستحقات المرض كاملةً (بقيمة 100%)، فلولا المرض، لتوجب على المشغّل أن يدفع للعامل أجرًا كاملا مقابل يوم العيد.
  • في الاتفاقيات الجماعية وأوامر التوسّع في بعض القطاعات، هناك أحكام محددة حول دفع مستحقات المرض في يوم العيد، على سبيل المثال، دفع أجر كامل بنسبة 100%.

أبناء الديانات الأخرى

  • يحق للعامل غير اليهودي التغيب عن العمل خلال أيام العيد الخاصة بديانته، كالمحدد قانونيًا.
  • العامل غير اليهودي الذي اختار أيام الأعياد الخاصة بديانته ولكنه يعمل في مكان يغلق أبوابه في الأعياد اليهودية، تُحسب له أيام الأعياد اليهودية كأيام إجازة ويتلقى مقابلها مستحقات إجازة سنوية.
  • من يعمل خلال أيام العيد، يتلقي أجرًا عاديًا ولا يكون مؤهّلا لنيلِ مستحقّات التشغيل في يوم الراحة.
  • للاطّلاع على قائمة الأعياد المحددة في القانون وفقًا للديانات المختلفة، راجعوا مستحقات الأعياد.

متطوعو الخدمة الوطنية-المدنية

  • يحق لمتطوّعي الخدمة الوطنية-المدنية اليهود التغيّب عن الخدمة خلال أيام العيد.
  • لا يحق للمتطوعين غير اليهود التغيّب عن الخدمة، إلا في أيام الأعياد الخاصة بديانتهم.
  • للتوسّع، راجعوا : إجازات الأعياد لمتطوعي الخدمة الوطنية- مدنية.

السجناء

تغييرات في مواعيد دفع المخصصات وتقديم التقارير ودفع مستحقات التأمين الوطني

تغييرات في مواعيد دفع مخصصات التأمين الوطني وتقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني

راجعوا كذلك

الجهات المُساعِدة

منظمات الدعم والمساعدة

جهات حكوميّة

مراجع قانونية ورسمية

أحكام قضائية

تشريعات وإجراءات