يصادف عيد الفصح الأول للعام 2025 يوم الأحد 13.4.2025، أما العيد الثاني فيصادف يوم السبت 19.4.2025
هذه الصفحة تركّز حقوق العمال المرتبطة بالعيد والامتيازات الإضافية الممنوحة للمواطنين بمناسبة حلول العيد
في الحالات التي توجد فيها اتفاقية شخصية أو جماعية أو إجراء أفضل من القانون من حيث الظروف التحسينية للعمال، فيتوجب اعتماد هذه الاتفاقية أو الإجراء بدلا من القانون

باختصار

تهدف هذه الصفحة إلى مساعدتكم في الاطلاع على حقوق العمال المتعلقة بعيد الفصح اليهودي، مع التركيز على المواضيع الرئيسية، مثل: هدية العيد، ساعات العمل والإجازة والأجر.

  • يشمل عيد الفصح اليهودي موعدان. يعتبر الموعدان أيام عيد رسمية في إسرائيل: العيد الأول والعيد الثاني (وهو اليوم السابع من أسبوع عيد الفصح).
  • أيام الأسبوع العادية الممتدة بين هذين اليومين تُسمى باللغة العبرية "حول هموعيد-חול המועד " - أيام وسط العيد، وفي أماكن عمل كثيرة، يتم تقصير الدوام في هذه الأيام وأحياناً يتم إخراج العمال في إجازة مركّزة.

هدية العيد

  • لا يُلزم القانون المشغّل بمنح عماله هدايا في العيد. مع ذلك، إذا اعتاد المشغّل منح عماله هدية العيد على مدار فترة طويلة، فيتوجب عليه متابعة ذلك.
  • يجب أيضًا التحقق مما إذا كان المشغّل ملزمًا بمنح عماله هدية العيد وفق الاتفاقية الجماعية، أو أمر التوسيع الذي يسري عليه. إذا وجدت اتفاقية جماعية كهذه أو أمر توسيع كهذا, فيجب تطبيق فحوى الاتفاقية/الأمر. للتوسّع في هذا الموضوع، راجعوا:
  • وفقًا للأحكام القضائية، عندما يمنح المشغّل عماله هدية بمناسبة العيد، يتوجب عليه تقديمها أيضًا للعمال الموجودين في إجازة الولادة. للاطّلاع على الحكم القضائي في هذا الشأن، راجعوا لا يمكن التمييز ضد عاملات في إجازة الولادة عند تقديم هدية للعيد.
  • هل تُدفع ضريبة دخل على هدية العيد؟
    • هدية العيد تعتبر"عائداً امتيازياً" حسب البند 2(2) لـمرسوم ضريبة الدخل، وتخضع لخصم ضريبي كامل ولذلك، يجب تخصيص قيمة الهدية لحساب العامل ابتداءً من الشيكل الأول.
    • قسائم العيد التي تُمنح للعامل تُعتبر بمثابة عوائد امتيازية، وتستلزم دفع الضرائب. إن قام المشغّل بشراء قسائم العيد بشكل مركّز ودفع مقابلها مبلغًا أقل من القيمة المسجّلة على القسائم نفسها، تُدفع الضرائب وفقًا لتكلفة القسائم التي سددها المشغّل وليس وفقًا للقيمة المسجلة على القسائم.
    • زيادة إجمالي الضريبة على قيمة الامتياز - لا توجد أية أحكام قانونية تُلزم المشغّل بدفع إجمالي الضريبة المفروضة على هدية العيد. مع ذلك، يقوم العديد من المشغّلين بإضافة قيمة الضريبة على المبلغ الإجمالي.

عشية العيد

  • المعلومات أدناه تتطرّق إلى اليوم الأول واليوم الأخير من العيد.

العمل عشية العيد

  • عشية العيد هي يوم عمل بدوام قصير، يتراوح الدوام فيه بين 5 لـ 7 ساعات عمل، وفقًا للاتفاقيات الجماعية أو الاتفاقيات الخاصة مع العمال، أو وفقًا للعادات المتبعة في مكان العمل.
  • في الأماكن التي لا توجد فيها أي اتفاقية عمل أو إجراء متّبع بخصوص العمل عشية العيد:
    • في أماكن العمل التي تعمل 6 أيام في الأسبوع (عندما لا يتجاوز يوم العمل العادي 8 ساعات ويوم الجمعة لا يتجاوز 7 ساعات)، يوم العمل عشية العيد لا يزيد عن 7 ساعات.
    • في مكان العمل الذي يبلغ فيه عدد أيام العمل الأسبوعية 5 أيام، يكون دوام العمل عشية العيد حتى 8 ساعات (بحيث يجوز للمشغّل وممثلية العمال الاختيار ما بين يوم عمل لـ 7 ساعات ودفع أجر عن 8 ساعات عمل أو يوم عمل لـ 8 ساعات ودفع أجر عن 9 ساعات عمل).
  • من المتّبع اختتام يوم العمل قبل حلول العيد بـ 3 ساعات.
  • في قطاع البلاستيك: يعمل العمال في عشية العيد الأول من الفصح اليهودي لمدة 6 ساعات في اليوم مقابل أجر 8 ساعات.
  • في قطاع المعادن والكهرباء والتكنولوجيا- يعمل العمال عشية عيد الفصح (عشية يوم العيد الأول) لمدة 5 ساعات، مقابل أجر يوم عمل كامل. في عشية يوم العيد الثاني، يعملون لمدة 7 ساعات مقابل أجر يوم عمل كامل.
  • في قطاع النظافة - العمال الذين ينتسب مشغّلهم للاتحاد القطري لشركات النظافة والصيانة في إسرائيل يتّبعون في عشية العيد نظام العمل التالي: عشية العيد في اليوم السابع للفصح- 6 ساعات مقابل أجر 8 ساعات، بحيث ينتهي يوم العمل قبل حلول العيد بـ 3 ساعات، عشية عيد الفصح- 5 ساعات مقابل أجر 8 ساعات، بحيث ينتهي يوم العمل قبل حلول العيد بـ 3 ساعات. سائر عمال النظافة يعملون عشية العيد على النحو المفصّل أعلاه والذي يسري على جميع العاملين في السوق الإسرائيلية. لتفاصيل إضافية، راجعوا أيام عمل قصيرة مقابل دفع أجر كامل لعمال النظافة.
  • في قطاع الفندقة يبلغ عدد ساعات العمل عشية العيد 6 ساعات، مقابل أجر 8 ساعات.
  • العمل عشية العيد في الساعات التي تلي حلول العيد يعتبر بمثابة عمل في يوم العيد.
  • للتوسّع حول العمل عشية العيد.
  • للتوسّع حول دوام يوم العمل.
  • في السنوات التي تصادف عشية العيد يوم الجمعة، في مكان العمل الذي يتبع 5 أيام عمل في أسبوع العمل، لن يعملوا عشية العيد ولن يتم خصم يوم من حصة أيام الإجازة السنوية للعاملين.
  • في السنوات التي تصادف عشية العيد يوم السبت، على أي حال لا يعملوا في ذلك اليوم.

الإجازة عشية العيد

  • عشية اليوم الأول من عيد الفصح وعشية اليوم السابع للعيد تُعتبران أيام اجازة اختيارية.
  • ذلك يعني أنّه يحق للعامل اختيار أحد هذين الموعدين كيوم إجازة على حساب أيام الإجازة السنوية، بحيث يحظر على المشغّل أن يرفض منح العامل إجازة في هذا الموعد. في القطاع العام، ووفقًا لمختلف الاتفاقيات الجماعية، يجوز للعمال التغيب عن العمل في الأيام الاختيارية، بالإضافة إلى أيام الإجازة السنوية.
  • لممارسة هذا الحق، يتوجب على العامل التوجّه إلى المشغّل قبل 30 يوم على الأقل وإعلامه برغبته في الخروج في إجازة عشية العيد أو عشية اليوم السابع لعيد الفصح.
  • يتوجب على المشغّل الموافقة على هذا الطلب، بشرط ألا يكون العامل قد استنفذ أكثر من يوم اختياري واحد منذ بداية السنة (منذ كانون الثاني).
  • لتفاصيل إضافية حول الأيام الاختيارية، راجعوا أيام اجازة اختيارية.
  • إذا اختار العامل إحدى عشيتيّ العيد يوم إجازة اختياري، بالإضافة إلى استغلال يوم اختياري إضافي خلال السنة، يمكنه التقدم للمشغّل بطلب الخروج في إجازة عشية يوم العيد الأخير. خلافًا ليوم الإجازة الاختياري، المشغّل غير ملُزم بالاستجابة لطلب العامل بالخروج في إجازة عشية يوم العيد الأخير، ولكنه ملزم بالنظر في هذا الطلب. إن رفض المشغّل هذا الطلب، يتوجب عليه تعليل رفضه مستندًا إلى دوافع منطقية ومقبولة.
  • بشكل عام، يوم الإجازة في العيد يعتبر بمثابة يوم إجازة كامل.
    • العامل الذي يخرج في إجازة من عمله أثناء العيد يكون مستحقا تلقي أجرًا عاديًا عن هذا اليوم (أجر مقابل يوم عمل عادي، كما لو أنه لم يخرج في إجازة). للتوسّع، راجعوا مستحقات الإجازة.
    • يُخصم من مجمل أيام الإجازة السنوية المستحقة للعامل يوم إجازة كامل (باستثناء الحالات التي تسري عليها اتفاقية جماعية تُمنح بحسبها أيام إجازة اختيارية بالإضافة إلى أيام الإجازة السنوية). للتوسّع، راجعوا الإجازة السنوية.
  • العاملون الذين يتغيبون عن العمل في عشيتي العيد يحصلون على أجر منتظم ويقتطع يومان إجازة من حصة أيام الإجازة.
  • في العديد من أماكن العمل التي يتم إغلاقها عشية العيد، من المعتاد اقتطاع نصف يوم فقط من حصة أيام الإجازة السنوية مقابل إجازتهم عشية العيد، ولكن يتم دفع الأجرالكامل عن ذلك اليوم.
  • العمال الذين يتغيبون عن عملهم عشيتي يومي العيد يتلقون أجرًا عاديًا، ويخصم هذان اليومان من مجمل أيام إجازاتهم (أيضًا في الأماكن التي يعمل فيها العامل 5 أيام أو 6 أيام في الأسبوع).
  • في العديد من أماكن العمل التي تغلق عشية العيد، من المتبع خصم يوم واحد فقط من مجمل أيام الإجازة السنوية للعامل مقابل الإجازة التي يحصل عليها عشية العيد، ولكن يُدفع أجره كاملاً عن هذا اليوم.

العمل خلال العيد

دفع أكبر

  • العمال الذين يتقاضون أجرًا شهريًا – يحق لهم الحصول على إضافة بنسبة 50% من أجرهم اليومي عن كل يوم عيد عملوا فيه، وذلك بالإضافة إلى الأجر الشهري الثابت الذي يتقاضونه في ذلك الشهر.
  • العمال الذين يتقاضون أجرًا بالساعة – يحق لهم أجر بنسبة 150% من أجر الساعة مقابل كل ساعة عملوا خلالها في العيد.
  • العمال الذين يتقاضون أجرًا يوميًا – يحق لهم أجر بنسبة 150% من أجرهم اليومي عن كل يوم عيد عملوا فيه.
  • العمال الذين يتقاضون أجرًا بالساعة أو أجرًا يوميًا وتم تشغيلهم في العيد خلافًا لرغبتهم ("تحت الإكراه")، يحق لهم الحصول بالإضافة إلى ذلك على مستحقات الأعياد بنسبة 100% من أجرهم اليومي، وبذلك يكون مجموع الأجر 250% من أجرهم العادي.
إنتبهوا
تفسّر محاكم العمل تعريف "التشغيل تحت الإكراه" بشكل واسع جدًا، وإذا وصل النزاع بين المشغّل والعامل إلى محكمة العمل، فعلى المشغّل إثبات أن العامل عمل بمحض إرادته. وإذا لم ينجح في إثبات ذلك، فسيُعتبر العامل كمن أُجبر على العمل في ذلك اليوم.

يوم راحة بديل

  • بالإضافة إلى زيادة الأجر، يحق للعمال الذين عملوا في العيد الحصول أيضًا على ساعات راحة بديلة ("راحة تعويضية")، أي التغيّب عن العمل في يوم آخر بدلاً من يوم العيد الذي عملوا فيه.
    • العمال الذين يتقاضون أجرًا بالساعة أو أجرًا يوميًا – لن يُدفع لهم أي أجر مقابل التغيّب في اليوم البديل.
    • العمال الذين يتقاضون أجرًا شهريًا – لن يُخصم اليوم البديل من أجورهم، ولن يُخصم أيضًا من رصيد أيام الإجازة المتراكمة لديهم.
  • العمال في مجالات الحراسة والأمن، والفنادق، وقاعات المناسبات، وعمال شركات القوى البشرية، والعمال الأجانب في التمريض يستحقون شروطًا مختلفة. للتفاصيل راجعوا هنا.

ساعات إضافية

العمل عند خروج العيد

  • بشكل عام، عمال يعملون عند خروج العيد يستحقون أجر عادي.
  • ولكن اذا بدأ عامل بالعمل عند خروج العيد قبل مضي 36 ساعة منذ انهاء العمل قبل العيد، يعتبر العمل في خروج العيد كالعمل في العيد، ويمنحه أحقية لأجر بقيمة 150%.
مثلًا
عامل أنهى عمله في عشية العيد في الساعة 13:00. اذا كان العيد يخرج في الساعة 20:00، وهو بدأ يعمل مباشرة عند خروج العيد، أي انه اذا لم تمر 36 ساعة منذ توقفه عن العمل يعتبر كمن يعمل في العيد ويستحق تعويض مقابل العمل في العيد.

أحقية رفض العمل في العيد

  • يحق للعامل أن يرفض العمل في العيد بسبب معتقداته الدينية.
  • بدءاً من 01.01.2019 يحق للعامل أن يرفض العمل في العيد لأي سبب كان، وليس فقط بسبب تعليمات ديانته.
  • الحق في رفض العمل في العيد لا ينطبق على اعمال واماكن عمل معيّنة.
  • لتفاصيل اضافية راجعوا رفض العمل في يوم الراحة الاسبوعي او في العيد.
  • من المعم أن تعرفوا: يحق لكل عامل تقديم دعوى ضد المشغّل إذا قام المشغل بالتمييز ضده على خلفية دينية في مواضيع مثل القبول للعمل، ظروف العمل، وما شابه، يستحق تقديم دعوى ضد المشغّل. لتفاصيل إضافية، راجعوا حظر التمييز ضد العامل بسبب ديانته.

العمل في الأسبوع الفاصل بين بداية العيد ونهايته "حول هموعيد" أيام وسط العيد

  • قوانين العمل لا تتطرّق إلى ساعات العمل في أيام وسط العيد. لذلك، ينص القانون على أنّ أيام وسط العيد بين بداية العيد ونهايته يجب أن تُعتبر أيام عمل عادية في كلّ ما يتعلق بعدد ساعات العمل المسموح بها خلال هذه الأيام.
  • بعض الاتفاقيات الجماعية تنصّ على دوام عمل قصير في ايام وسط العيد. مكان العمل الذي تسري عليه اتفاقية من هذا النوع، ملزم بالتقيد بمحتوى الاتفاقية.
  • في أماكن عمل عديدة، من المتبع ان يكون الدوام خلال هذا الأسبوع أقصر من أيام العمل العادية. هذا الإجراء يُلزم المشغّل بمتابعة نفس نظام العمل.

إجازة "قسرية" خلال فترة الأعياد

  • يجوز للمشغّل اتخاذ القرار بإغلاق مكان العمل عشية العيد وخروج العمال في إجازة ويحق له أيضًا الإعلان عن إجازة مركّزة لبضعة أيام، بما في ذلك عشية العيد وأيام وسط العيد، مع التقيد بالشرطين التاليين:
    1. إذا كانت فترة الإجازة (بما في ذلك أيام الراحة الأسبوعية) لا تقل عن 7 أيام، يجب إعلام العمال بخبر إخراجهم في إجازة وبموعد بدئها، قبل أسبوعين على الأقل.
    2. يجب التحقّق من أنّه يوجد لدى العامل أيام إجازة كافية، إذ لا يمكن إخراج العمال في إجازة سنوية، بمبادرة المشغّل، على حساب أيام الإجازة المستقبلية.
  • أيام الأعياد لا تُحسب من ضمن أيام الإجازة السنوية. وفقًا للقانون، إذا تزامنت أيام الأعياد مع الإجازة، تعتبر الإجازة مُجمّدة طوال هذه الأيام، وأيام الأعياد لا تُخصم من عدد أيام الإجازة السنوية للعامل.
مثلًا
  • في السنة التي يُصادف فيها العيد الأول يوم الخميس ويصادف العيد الثاني يوم الأربعاء، والمشغّل معنيّ بإخراج العمال في إجازة مركّزة خلال العيد وأيام وسط العيد - ابتداءً من عشية العيد الأول (يوم الأربعاء) وحتى نهاية العيد الثاني، بحيث يعود العمال لمزاولة العمل يوم الخميس بعد العيد الثاني.
  • تستمر الإجازة 8 أيام متتالية بما في ذلك أيام العيد ووسط العيد وعطل نهاية الأسبوع.
  • إذا في مكان العمل يعملون 5 أيام في الأسبوع، يتم خصم 4 أيام إجازة صافية (عشيتان العيد ويومان من أيام الأسبوع لا تقع يومي الجمعة والسبت)، على الرغم من أنهم يتغيبون عمليًا عن العمل لمدة 8 أيام.
  • إذا في مكان العمل يعملون 6 أيام في الأسبوع، يتم خصم 5 أيام إجازة صافية (عشيتان العيد و 3 أيام في الأسبوع لا تقع يومي الجمعة والسبت).
مثلًا
  • في السنة التي يصادف فيها العيد الأول يوم السبت ويصادف الثاني يوم الجمعة، والمشغّل معنيّ بإخراج العمال في إجازة مركّزة ابتداءً من عشية العيد الأول (يوم الجمعة) وحتى نهاية العيد الثاني، بحيث يعود العمال لمزاولة العمل يوم الأحد.
  • تستمر الإجازة 8 أيام متتالية بما في ذلك يومي جمعة ويومي سبت.
  • من إجمالي أيام الإجازة الصافية، يتم خصم فقط أيام العمل التي لا تقع في أيام العيد أو أيام الراحة الأسبوعية:
    • إذا في مكان العمل يعملون 5 أيام في الأسبوع، يتم خصم 5 أيام إجازة صافية (5 أيام وسط العيد - من الأحد إلى الخميس).
    • إذا في مكان العمل يعملون 6 أيام في الأسبوع، يتم خصم 6 أيام إجازة صافية (عشية العيد الأول و 5 أيام وسط العيد).
  • إذا كان المشغّل معني في إخراج عامل لإجازة ، فإن العامل الذي ليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية (سواء كانت إجازة مركزة لجميع العمال أو إجازة للعامل المحدد فقط)، يمكن للمشغّل اتخاذ أحد الإجراءات التالية:
    1. عدم إخراج هؤلاء العمال في إجازة.
    2. إخراجهم في إجازة، ولكن لا يجوز له خصم أيام الإجازة من أيام الإجازة التي ستتراكم لحساب العامل مستقبلا.
    3. يستطيع المشغّل إخراج العامل في إجازة غير مدفوعة الأجر، بموافقة العامل.
  • في حالة كان العامل معني في إجازة بتاريخ معين وليس لديه أيام إجازة متراكمة كافية، يجوز له، بشرط موافقة المشغّل، أن يأخذ إجازة أطول من المستحقة، على حساب أيام العطلة المستقبلية أو إجازة غير مدفوعة الأجر.
  • للتوسّع، راجعوا إجازة سنوية لعامل لم يجمع ما يكفي من أيام الإجازة.

دفع أجر العمل مقابل أيام الإجازة خلال العيد

  • عامل وفق النظام الشهري - العامل الذي يتقاضى أجره وفق نظام العمل الشهري أو ما يزيد عن ذلك، يكون مؤهّلا لتلقي أجره الشهري الكامل، حتى وإن كان في إجازة أثناء العيد.
  • العامل وفق نظام الساعة/اليوم -
    • العامل وفق نظام الساعة/اليوم يكون مستحقا تلقي أجرًا عاديًا مقابل الأيام التي تواجد خلالها في إجازة عيد، وذلك بعد إتمام 3 أشهر في مكان العمل، وبشرط ألا يكون قد تغيب عن العمل عشية العيد وفي اليوم التالي (إلا إذا تغيّب بموافقة المشغّل).
    • العامل الذي لم يُدرج اسمه في وردية العمل عشية العيد أو في اليوم التالي يكون مستحقاً ان يتلقّي أجرًا مقابل تغيّبه في العيد، إذ أن الغيابات عشية العيد وفي اليوم التالي نتجت عن جدول الورديات الذي حدده المشغّل، وتعتبر بمثابة غيابات بموافقة المشغّل.
    • العامل الذي يعمل لبضعة أيام في الأسبوع، وتزامن يوم عمله مع عيد الفصح مما أدى إلى تغيبه عن العمل، يكون مستحقا تلقي أجرًا عن هذا اليوم.
مثلًا
  • مُساعِدة منزل يهودية تعمل بشكل ثابت أيام الخميس.
  • في السنة التي يصادف العيد الأول للفصح اليهودي يوم الخميس ولم تأتِ العاملة إلى العمل.
  • يتوجب على المشغّل أنّ يدفع لها مستحقات العيد، بقيمة أجرها اليومي، دون نفقات السفر.
  • لا يجوز للمشغّل إعلامه العاملة بأنه ينوي منحها إجازة في هذا اليوم، وخصم يوم الإجازة من عدد أيام الإجازة المتراكم لحسابها.
  • إذا كان يُريد المشغّل أن تحضُر إلى العمل يوم آخر، في نفس الأسبوع، بدلا من الخميس، يتوجب عليه أن يدفع لها أجرًا مقابل يوم الخميس الذي ستعمل فيه، بالإضافة إلى مستحقات العيد التي يتوجب عليه دفعها للعاملة مقابل يوم الخميس الذي تغيبت فيه عن العمل بسبب العيد.
  • الأحقية ذات صلة أيضاً للمساعدة المنزلية غير اليهودية التي اختارت الحصول على مستحقات الأعياد حسب أعياد اسرائيل وليس حسب أعياد ديناتها.
  • لتفاصيل إضافية حول مستحقات الأعياد، راجعوا مستحقات الأعياد.
  • للتوسّع حول حقوق العاملين وفق نظام الساعة واليوم، راجعوا نشرة حقوقية للعمال وفق نظام الساعة/ اليوم.

    • الإجازة في عيد الميمونة

    • عيد الميمونة الذي يصادف غداة آخر أيام الفصح يُعتبر يومًا اختياريًا.
    • ذلك يعني أنّه يحق للعامل اختيار هذا اليوم كيوم إجازة إضافي على حساب أيام الإجازة السنوية، ويحظر على المشغّل رفض خروج العامل في إجازة. في القطاع العام، وحسب مختلف الاتفاقيات الجماعية، يجوز للعمال التغيب عن العمل في الأيام الاختيارية بالإضافة إلى أيام الإجازة السنوية.
    • لممارسة حقه، يتوجب على العامل التوجّه إلى المشغّل خلال 30 يوم وإعلامه برغبته في الخروج في إجازة عشية العيد أو في اليوم السابع من عيد الفصح.
    • يتوجب على المشغّل الموافقة على هذا الطلب، بشرط ألا يكون العامل قد استنفذ أكثر من يوم اختياري واحد منذ بداية السنة (منذ كانون الثاني).
    • لتفاصيل إضافية حول الأيام الاختيارية، راجعوا أيام اجازة اختيارية.
    • إذ استغل العامل أكثر من يوم اختياري واحد منذ بداية السنة، يمكنه التقدّم للمشغّل بطلب الخروج في إجازة عشية اليوم الأخير للعيد. خلافًا ليوم الإجازة الاختياري، المشغّل غير مُلزم بالاستجابة لطلب العامل بالخروج في إجازة في الموعد الثاني، ولكنه ملزم بالنظر في هذا الطلب. إن رفض المشغّل هذا الطلب، يتوجب عليه تعليل رفضه مستندًا إلى دوافع منطقية ومقبولة.
    • الإجراءات والأنظمة التي تسري على يوم الإجازة في عيد الميمونة مماثلة لتلك السارية على يوم الإجازة الكامل.
      • العامل الذي يخرج في إجازة خلال العيد يكون مؤهّلا لتلقي أجرًا عاديًا مقابل هذا اليوم (أجر عمل عادي، كما لو أنّه لم يخرج في إجازة). للتوسّع، راجعوا مستحقات الإجازة.
      • يُخصم من مجمل أيام الإجازة السنوية المستحقة للعامل يوم إجازة كامل (باستثناء الحالات التي تسري عليها اتفاقية جماعية تُمنح بحسبها أيام إجازة اختيارية بالإضافة إلى أيام الإجازة السنوية). للتوسّع، راجعوا الإجازة السنوية

    مستحقات المرض في العيد

    • قانون مستحقّات المرض لا يتطرّق إطلاقًا إلى حجم مستحقات المرض التي تُدفع للعامل إذا تزامن يوم المرض مع يوم العيد.
    • إذا تغيب العامل عن العمل بسبب المرض، وتزامنت فترة المرض مع أيام الأعياد، هناك طريقتان لتحديد حجم المبلغ (هذه القضية لم تُناقش بعد في الأحكام القضائية لمحاكم العمل، لذلك هناك تفسيران محتملان):
      1. تُدفع للعامل مستحقات يوم المرض المُتزامن مع يوم العيد، بقيمة مستحقات المرض المحددة قانونيًا.
      2. تُدفع للعامل مستحقات المرض كاملةً (بقيمة 100%)، فلولا المرض، لتوجب على المشغّل أن يدفع للعامل أجرًا كاملا مقابل يوم العيد.
    • في الاتفاقيات الجماعية وأوامر التوسّع في بعض القطاعات، هناك أحكام محددة حول دفع مستحقات المرض في يوم العيد، على سبيل المثال، دفع أجر كامل بنسبة 100%.

    أبناء الديانات الأخرى

    • يحق للعامل غير اليهودي التغيب عن العمل خلال أيام العيد الخاصة بديانته، كالمحدد قانونيًا.
    • العامل غير اليهودي الذي اختار أيام الأعياد الخاصة بديانته ولكنه يعمل في مكان يغلق أبوابه في الأعياد اليهودية، تُحسب له أيام الأعياد اليهودية كأيام إجازة ويتلقى مقابلها مستحقات إجازة سنوية.
    • من يعمل خلال أيام العيد، يتلقي أجرًا عاديًا ولا يكون مؤهّلا لنيلِ مستحقّات التشغيل في يوم الراحة.
    • للاطّلاع على قائمة الأعياد المحددة في القانون وفقًا للديانات المختلفة، راجعوا مستحقات الأعياد.

    متطوعو الخدمة الوطنية-المدنية

    السجناء

    مساعدة الأهالي المستقلين (أهالي في عائلات أحادية الوالدية) لتمويل المشاركة في مخيمات عيد الفصح

    تغييرات في مواعيد دفع مخصصات التأمين الوطني وتقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني

    • مؤسسة التأمين الوطني تقوم عامة بتقديم موعد دفع المخصصات التي يتزامن أو يتقارب موعد دفعها مع موعد حلول الأعياد.
    • بالإضافة إلى ذلك، قد تطرأ تغييرات على مواعيد تقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني للمستقلين والمشغّلين.
    • للاطّلاع على الرزنامة السنوية التي تفصّل مواعيد دفع المخصصات ومواعيد تقديم التقارير ودفع رسوم التأمين الوطني، راجعوا موقع مؤسسة التأمين الوطني.


    استضافة مواطنين مخضرمين عشية عيد الفصح

    • تشغّل وزارة الرفاه برنامج لاستضافة المواطنين المخضرمين الوحيدين (من أبناء جميع الديانات) في دور كبار السن في عشية الفصح الأول (ليلة "هسيدر") وأيام العيد الأخرى.
    • لمزيد من المعلومات راجعوا استضافة مواطنين مخضرمين في عشية العيد.
    راجعوا كذلك

    الجهات المُساعِدة

    منظمات الدعم والمساعدة

    جهات حكوميّة

    مراجع قانونية ورسمية

    أحكام قضائية

    تشريعات وإجراءات